এই দৃশ্যটি বিবেচনা করুন: ভারী বৃষ্টির পর মৌসুমি বায়ু ধীরে ধীরে বিবর্ণ হয়ে যাচ্ছে। রোদ আর অন্ধকার মেঘের লুকোচুরি খেলা। সবুজের সুন্দর রং মাটিকে ঢেকে দিয়েছে, এবং প্রাণবন্ত রঙিন ফুলগুলি মৌমাছি, প্রজাপতি এবং ছোট সূর্য পাখিদের আকর্ষণ করছে। আগের কয়েক মাসের উত্তেজনাপূর্ণ কার্যকলাপের পরে, জল জীর্ণ হয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে এবং এখন বরং প্রশান্ত। বাতাসটি কৌতুকপূর্ণ গন্ধযুক্ত এবং সুগন্ধযুক্ত। আবিষ্কারের লোভ এবং সাফল্যের প্রতিশ্রুতি সর্বত্র পাওয়া যায়। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে কেউ এই দীর্ঘ-প্রতীক্ষিত ইভেন্টগুলিতে আনন্দ করতে চাইবে।

শ্রাবণ, হিন্দু ক্যালেন্ডারের পঞ্চম মাস, এই ধরনের উদযাপনের জন্য বিভিন্ন সুযোগ প্রদান করে। অন্যদিকে 'নারকেল উৎসব' সত্যিই অনন্য৷ মহারাষ্ট্রে, এই অনুষ্ঠানটি বর্ষা ঋতুর সমাপ্তি উদযাপন করে৷ শ্রাবণের প্রথম পূর্ণিমা তিথিতে এটিকে স্মরণ করা হয়। মারাঠি ভাষায় "নারাল" শব্দের অর্থ "নারকেল" হওয়ার কারণে, এই উদযাপনটি "নারালী পূর্ণিমা" নামেও পরিচিত। এর অন্যান্য নামগুলির মধ্যে রয়েছে 'শ্রাবণী পূর্ণিমা,' 'রাখি পূর্ণিমা' এবং 'রক্ষা বন্ধন।'নতুন মাছ ধরার মরসুমের শুরু 'নারকেল উত্সব'-এর সাথে মিলে যায়। মহারাষ্ট্রে, মাছ ধরার সম্প্রদায় (কলি নামে পরিচিত) এই বার্ষিকী উদযাপন করে। এই আনন্দের দিনে, জেলেরা যারা জীবিকা নির্বাহের জন্য সমুদ্রের উপর নির্ভর করে, তারা বিভিন্ন স্ট্রিমার এবং অলঙ্কারে সজ্জিত উজ্জ্বল রঙের নৌকায় জলে যাত্রা করার আগে সমুদ্র দেবতাকে সন্তুষ্ট করে। পূজার সময়, সমুদ্র দেবতাকে নারকেল দেওয়া হয় এবং প্রার্থনা করা হয়। প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে সুরক্ষার অনুরোধ করতে এবং সমুদ্র থেকে প্রচুর মাছ আহরণে সহায়তা করার জন্য স্লোগান দেন। গান এবং নাচ সারা দিন স্থায়ী হয়, এবং সমগ্র মাছ ধরা সম্প্রদায় উপলক্ষটি স্মরণ করতে সমুদ্র সৈকতে জড়ো হয়। এই উদযাপনের জন্য তৈরি করা স্বতন্ত্র উপাদেয় মিষ্টি নারকেল চাল। নারকেল সরবরাহের কারণ হল এটি সবচেয়ে বিশুদ্ধ বলে মনে হয়। নারকেলের ভিতরের জল এবং কার্নেল আদিম, এবং একটি নারকেলকে তিনটি চোখ বলে মনে করা হয়, যা ধর্মীয় স্তরে শিবের উপস্থিতির প্রতীক। এই উত্সবটি অন্য একটি পৌরাণিক কাহিনীর সাথেও জড়িত। মহাকাব্য 'রামায়ণ' অনুসারে, অনুশীলনটি হল ভগবান বরুণকে (বৃষ্টি বা জলের দেবতা) সেতুটি ধরে রাখার জন্য ধন্যবাদ জানানোর একটি রূপ যা ভগবান রামকে লঙ্কা ভ্রমণ করতে দেয়।

নিরাপত্তা একটি নিশ্চয়তা
এই অনুষ্ঠানের আরেকটি উপাদান হল 'রাখি' বা পবিত্র সুতো, তার ভাইয়ের কব্জিতে বোন দ্বারা বেঁধে দেওয়া, যা এই উত্সবের নাম দেয়। যদিও 'রক্ষা বন্ধন'-এর ছুটি সারা ভারতে পালিত হয়, এটি উত্তরের রাজ্যগুলিতে বিশেষভাবে জনপ্রিয়৷ বাস্তবে, একটি 'রাখি' আর কেবল একটি সাধারণ সুতো নয়; এটি এখন বিভিন্ন আকার এবং আকারে আসে, তুলোর উপর ফুলের নিদর্শন থেকে শুরু করে সোনা বা রৌপ্য দিয়ে সুন্দরভাবে তৈরি করা পর্যন্ত। বিনিময়ে, ভাই তার বোনকে উপহার দেয় এবং তার দেখাশোনা করার প্রতিশ্রুতি দেয়। 'রক্ষা বন্ধন' ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে নারীরা অনাথ আশ্রমে সৈন্য ও শিশুদের ক্রমবর্ধমানভাবে 'রাখি' বেঁধে দিচ্ছে, বন্দীদের উল্লেখ না করে।

ভারতীয় পৌরাণিক কাহিনী এবং ইতিহাসে, 'রাখি পূর্ণিমা' সম্পর্কে বেশ কয়েকটি উল্লেখ রয়েছে। মহাকাব্য 'মহাভারত'-এ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্ব রয়েছে। যুদ্ধক্ষেত্রের ক্ষত থেকে রক্তপাত বন্ধ করার জন্য, পাণ্ডবদের স্ত্রী দ্রৌপদী তার শাড়ি থেকে রেশমের একটি ফালা কেটে ভগবান কৃষ্ণের কব্জিতে গিঁট দিয়েছিলেন বলে কথিত আছে। কথিত আছে যে কৃষ্ণ দ্রৌপদীকে তার বোন বলে ঘোষণা করেছিলেন তার কাজের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে। তিনি ঋণ পরিশোধ করতে রাজি হন, এবং তিনি পরবর্তী 25 বছরের জন্য তা করেন। অন্য একটি পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, রাক্ষস রাজা বালি ভগবান বিষ্ণুর একজন নিষ্ঠাবান ভক্ত ছিলেন যিনি পূর্বের ডোমেইন রক্ষা করার জন্য তার নিজস্ব আবাস বৈকুণ্ঠ ছেড়েছিলেন। ভগবান বিষ্ণুর স্ত্রী, দেবী লক্ষ্মী, তার স্বামীর বৈকুণ্ঠে ফিরে আসার জন্য কামনা করেছিলেন। তাই তার স্বামী ফিরে না আসা পর্যন্ত তিনি নিজেকে বালিতে অভয়ারণ্য খুঁজতে একজন মহিলার ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন। শ্রাবণী পূর্ণিমার দিনে লক্ষ্মী রাজার কাছে একটি পবিত্র সুতো সংযুক্ত করেছিলেন। তিনি কে জিজ্ঞাসা করা হলে, লক্ষ্মী তার আসল নাম এবং তার সফরের কারণ প্রকাশ করেন। রাজা বালি তার পরিবারের প্রতি তার ভালবাসায় এতটাই অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন যে তিনি ভগবান বিষ্ণুকে অবিলম্বে তার সাথে বৈকুণ্ঠে যেতে বলেছিলেন। কথিত আছে, রাখি পূর্ণিমায় সুতো বাঁধার অনুষ্ঠানে বোনদের আমন্ত্রণ জানানো তখন থেকেই প্রথা হয়ে আসছে।

ঐতিহ্য অনুসারে, মৃত্যুর শাসক যম এবং তার বোন যমুনা, উত্তর ভারতের নদী, 'রক্ষা বন্ধন' অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করেছিলেন। যমুনা যমকে অমরত্ব দিয়েছিলেন, যিনি তাকে 'রাখি' জড়িয়েছিলেন। এই আবেগপূর্ণ বন্ধন যমকে এতটাই স্পর্শ করেছিল যে তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে যে কেউ তার বোনের কাছ থেকে 'রাখি' গ্রহণ করবে এবং তাকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দেবে তাকে অমরত্ব দেওয়া হবে। এখনও আরেকটি কিংবদন্তি রয়েছে যা 'রাখি'র তাৎপর্যকে জোর দেয়। 326 খ্রিস্টপূর্বাব্দে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট ভারত আক্রমণ করলে, তার স্ত্রী রোকসানা কাটোচ শাসক পোরাসের কাছে একটি পবিত্র সুতো পাঠান, যাতে তিনি তার স্বামীকে যুদ্ধে আহত না করার অনুরোধ করেন। পোরাস প্রথা অনুসারে অনুরোধকে সম্মান জানিয়েছিলেন, থ্রেডটিকে একটি প্রতিশ্রুতি এবং প্রতিশ্রুতি হিসাবে দেখেন। পোরাস যখন যুদ্ধক্ষেত্রে আলেকজান্ডারকে চূড়ান্ত আঘাত করতে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তার কব্জিতে 'রাখি' লক্ষ্য করেছিলেন এবং ব্যক্তিগতভাবে তার সাথে যুদ্ধ না করার সিদ্ধান্ত নেন।

রাখি পূর্ণিমা, যা নারালি পূর্ণিমা নামেও পরিচিত, এর একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে। যদিও এর তাৎপর্য অপরিবর্তিত রয়েছে। কারণ এটি সেই নীতিগুলির উপর জোর দেয় যেগুলি ভারতীয় সভ্যতা একবিংশ শতাব্দীতে এখনও মেনে চলে৷ উপরন্তু, ঘটনাটি মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে বিদ্যমান অবিচ্ছেদ্য এবং দৃঢ় বন্ধনের উপর জোর দেয়৷ যদিও শহুরে সমাজগুলি প্রকৃতির সাথে মানুষের বিশেষ সখ্যতা এবং তার মঙ্গলের জন্য তার উপর নির্ভরতা থেকে খুব বেশি বেড়েছে, এই ধরনের উত্সবগুলি কিছু স্তরে বন্ধন বজায় রাখতে কাজ করে।