Die Rechte, die auf den traditionellen Berufen beruhen, sind seit
der Geschichte die Grundlage für die wirtschaftliche Verflechtung
in der ländlichen Gesellschaft von Maharashtra. Das trifft auf den
nichtlandwirtschaftlichen Teil der ländlichen Gesellschaft zu. Es
wurde zu einer rechtmäßigen Tätigkeit eines bestimmten Teils der
Menschen, die einen bestimmten Beruf über Generationen hinweg
gemeinsam verfolgten, aufgrund seiner monopolistischen Natur.
Diese Berufe wurden später als Kasten/Unterkasten bekannt.
Dieses System des sozialen Funktionierens wurde als Balutedari
und Alutedari im lokalen Dialekt bekannt.
Dieses System existierte in ganz Indien und ist unter

verschiedenen Namen bekannt. In Maharashtra waren diese nicht-
agrarischen Berufsgruppen als Balutedar oder Karu und Alutedar

oder Naru bekannt. Zusammen wurden sie als Karu-Naru
bezeichnet. Teli, Tamboli, Sali, Sangar, Shimpi, Mali, Gondhali,
Davrya, Bhaat, Thakar, Gosavi, Koli, Vajantri, Ghadshi, Kalavant,
Taraal, Korav und Bhoi sind die achtzehn Alutedar, wie in den
zeitgenössischen Aufzeichnungen und Korrespondenz
beschrieben. Wie die Namen vermuten lassen, war Alutedar eher
eine gelegentliche Anforderung und wurde während der Erntezeit
auf einer etwas niedrigeren Seite im Vergleich zum Balutedar
bezahlt.
Je nach Zeit und Ort findet man manchmal die Balutedar-s und
Alutedar-s, die ihre Rollen ändern und die Aufgaben des jeweils
anderen wahrnehmen. Abgesehen von den landwirtschaftlichen
Aufgaben arbeitete der Alutedar im Alltag des Dorfes. Sie
erfüllten ihre Pflichten, während der Ehen, religiösen und sozialen
Feste gegen eine bestimmte Vergütung. Die Wagenräder des
Dorflebens, bestehend aus den Bauern auf der einen Seite und den
Balutedar-s und Alutedar-s auf der anderen, arbeiteten zusammen,
was zu einem reibungslosen Funktionieren des ländlichen
Sozialsystems führte.
Da die Interdependenz durch Industrialisierung und Urbanisierung
in großem Maßstab verschwunden ist, ist dieses uralte ländliche
Sozialsystem in der Neuzeit zerbröckelt.

Bezirke/Region

Maharashtra, Indien.

Kulturelle Bedeutung

Die Wagenräder des Dorflebens, bestehend aus den Bauern auf der einen Seite und den Balutedar-s und Alutedar-s auf der anderen, arbeiteten zusammen, was zu einem reibungslosen Funktionieren
des ländlichen Sozialsystems führte.