Según el Bhagavadgita, el ser supremo se manifestará para salvar a los reprimidos, destruir a los tiranos y reinstalar el Dharma. La mitología india ha descrito diez encarnaciones del Señor Vishnu, el salvador, en la misma línea. Matsya, Koorma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Krishna, Buda y Kalki son los diez avatares o encarnaciones del Señor Vishnu. El Dashavatar es una forma popular de teatro, procedente de la región sureña de Konkan, en Maharashtra y Goa
Según el Bhagavadgita, el ser supremo se manifestará para salvar a los reprimidos, destruir a los tiranos y reinstalar el Dharma. La mitología india ha descrito diez encarnaciones del Señor Vishnu, el salvador, en la misma línea. Matsya, Koorma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Krishna, Buda y Kalki son los diez avatares o encarnaciones del Señor Vishnu. El Dashavatar es una forma popular de teatro, procedente de la región sureña de Konkan, en Maharashtra y Goa. Tiene una historia de unos ochocientos años. El término Dashavatar se refiere a las diez encarnaciones del Señor Vishnu, el Dios hindú de la conservación. La forma teatral se representa durante el festival anual de la deidad del pueblo en los locales del templo después de la medianoche. Se representa sin ningún tipo de atrezzo técnico. Cada personaje entra en el escenario desde detrás de una cortina sostenida por dos personas. La representación de Dashavatar consta de dos sesiones: el poorvaranga (la sesión inicial) y el uttar-ranga (la última sesión). El poorva-ranga es la presentación preliminar que precede a la representación propiamente dicha. El poorva-ranga es la historia sobre la muerte del demonio Shankhasur. Este acto también incluye a personajes como el Señor Ganesha, Riddhi, Siddhi, un brahmán, Sharada (la diosa del aprendizaje), Brahmadev y el Señor Vishnu. El uttar-ranga, conocido como akhyan, se considera la principal representación basada en los relatos mitológicos hindúes, que destaca una de las diez encarnaciones del Señor Vishnu. En la representación se utilizan maquillajes y trajes brillantes. Se acompaña de tres instrumentos musicales: un armonio de paletas, la Tabla y el Zanj (platillos). El Dashavatar es popular en ciudades importantes como Sawantwadi, Kudal, Malvan, Vengurla, Kankavli, etc., en el distrito de Sindhudurg de la región de Konkan del Sur de Maharashtra. En los pueblos de Devgad y Dodamarg también se celebra anualmente el Dashavatar. La mayoría de los pueblos de Vengurla Taluka, como Valaval, Chendvan, Pat, Parule, Mhapan, tienen una rica tradición de Dashavatar. Esta forma de teatro también es popular en el distrito de Goa del Norte, en el Estado de Goa. Se representa principalmente en Talukas como Pernem, Bardez, Bicholim y Sattari. Lo practican los agricultores o granjeros del distrito de Sindhudurg, en la región de Konkan Sur de Maharashtra, y del distrito de Goa Norte. El dashavatar es una forma popular de teatro tanto en zonas rurales como urbanas. Fue popularizado inicialmente en la zona de Konkan por un brahmán llamado Gore de la zona de Kavthe, en el distrito de Sindhudurg. Hoy en día, se considera un arte tanto de las clases como de las masas.
Distritos/ Región
Maharashtra, India.
Significado cultural
El dashavatar es una forma popular de teatro, procedente de la región del sur de Konkan, en Maharashtra y Goa. Tiene una historia de unos ochocientos años.
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