િહ રૂપી એક આરદજાવત છે જે લોકોન ાં મનોરાંિન કરિા અને તેમની આજીવિકા કમાિિા માટે િેશપલટો કરિાની કળામાાં શ્રેષ્ટ્ઠ છે. તેઓ િહારના લોકોના જૂથનો એક ભાગ છે જેઓ લણણીની મોિમ દરવમયાન ગામડાઓમાાં આિે છે. તેમાાંના કેટલાક, જેઓ વનયવમત વિચરતી વ્યિિાવયકોનો ભાગ નથી કે જેમને લણણીની મોિમ દરવમયાન તેમના લેણાાં િસૂલિાનો અવધકાર છે, તેઓને ઉપલાની -
િ કહેિામાાં આિે છે . િહ રૂપીઓ ઉપલાની િમ દાયનો ભાગ છે . તેઓ ભોરાપી -િ તેમિ રાયનાંદ તરીકે પણ ઓળખાય છે . શ્રીપવતભટ્ટના જ્યોવતષ માલા, પ્રારાંબભક િમયગાળાના મરાઠી પ સ્તકમાાં, તેઓને િોહરપી તરીકે ઓળખિામાાં આિે છે . િહ રૂપી એ ગ્રામીણ રાંગભૂવમના કલાકારોની જાવતન ાં િૌથી મહત્િપૂણગ અને પ્રાથવમક ઘટક છે. તેઓ મૂળભૂત રીતે િેશપલટાની કળામાાં વનષ્ટ્ણાત હોય છે અને તેમની ક શળતા દ્વારા લોકોન ાં મનોરાંિન કરે છે. િદલામાાં, તેઓ રોકડ અથિા પ્રકારની રૂપમાાં લોકોની પ્રશાંિા મેળિે છે. લણણીના િમયગાળા દરવમયાન તેઓ જે કાંઈ કમાય છે તેના પર તેઓ પોતાની જાતને ટકાિી રાખે છે. તેમની આિડત એટલી પરફેતટ છે કે અમ ક િમયે અિલ અને નકલ િચ્ચે તફાિત કરિો મ શ્કેલ િની જાય છે. કેટલીકિાર પ્રદશગનને િધારિા માટે તેમના કૃત્યો મનોરાંિન ગીતો િાથે હોય છે. ગ્રામીણ જીિનના મહાન ભાિો જેમ કે મામલેદાર , પાટીલ અને પૌરાબણક આકૃવતઓ તેમના કાયોના વિષયો છે ઉપરાાંત પિીઓની હાકલ, પ્રાણીઓના પોકાર, રડતા િાળકનો અિાિ િગેરેન ાં અન કરણ કરે છે. િહ રૂપી-ઓ આખા મહારાષ્ટ્રમાાં િોિા મળતી હતી . તેમની વિચરતી જીિનશૈલીને કારણે, આ આરદજાવતમાાં િાિરતા દર કોઈની નજીક નથી. તેઓ મરાઠા ક ણિી જાવતની પરાંપરાઓન ાં પાલન કરે છે . િરહરોિા, િખાઈ, િોખાઈ, જાનાઈ, ખાંડોિા એ દેિતાઓ છે જેની તેઓ િામાન્ય રીતે પૂજા કરે છે. િહ રૂપી જાવત ભારતના કેટલાક ભાગોમાાં પણ િોિા મળે છે. પાંજાિમાાં િહ રૂપીઓ શ્રદ્ાથી શીખ છે. ગ િરાતના િહ રૂપીઓ , જેને ભિાઈ તરીકે ઓળખિામાાં આિે છે, તેમણે પિીઓના પોકારન ાં અન કરણ કરિામાાં ઉિમ કૌશલ્ય
વિકિાવ્ર્ ાં છે. િહ રૂપી પરાંપરાગત રીતે વપતૃિિાક કલા છે જે પેઢીઓને િોંપિામાાં આિે છે. આધ વનક િમયમાાં આ એક અંધકારમય દૃશ્ય છે કે આ લોક-કલાન ાં સ્િરૂપ જાહેર િમથગન અને હલકી કિાની િામાજિક સ્સ્થવતને કારણે ઘટી રહ્ ાં છે.

જિલ્લાઓ/ પ્રદેશ

મહારાષ્ટ્ર, ભારત.

િાાંસ્કૃવતક મહત્િ

િહ રૂપી એક આરદજાવત છે જે લોકોન ાં મનોરાંિન કરિા અને તેમની આજીવિકા કમાિિા માટે િેશપલટો કરિાની કળામાાં ઉત્કૃષ્ટ્ટ છે.