પંઢરપુર જે તીવ્ર આધ્યાત્મિકતા સાથે સંકળાયેલું છે તેનું વર્ણન કરવા માટે માત્ર શબ્દો પૂરતા નથી. ભગવાન વિઠ્ઠલને સમર્પિત તેના મંદિર માટે આદરણીય, તે મહારાષ્ટ્રના સૌથી પવિત્ર નગરોમાંનું એક છે અને તે વારકરી સંપ્રદાયની બેઠક પણ છે જેણે રાજ્યને એક અનન્ય સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક પરિમાણ આપ્યું છે. સોલાપુર જિલ્લામાં સ્થિત છે, તેનું નામ એક વેપારીના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે જેણે અહીં આત્મ-સાક્ષાત્કાર મેળવ્યો હતો.

મુંબઈથી અંતર: 352 કિમી

જીલ્લા/પ્રદેશ

પંઢરપુર, સોલાપુર જિલ્લો, મહારાષ્ટ્ર, ભારત.

ઇતિહાસ

મહારાષ્ટ્રના સૌથી મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાનોમાંનું એક, પંઢરપુર ભીમા નદીના કિનારે આવેલું છે, જે તેના અર્ધચંદ્રાકાર આકારને કારણે વૈકલ્પિક રીતે ચંદ્રભાગા તરીકે ઓળખાય છે. ભગવાન વિઠ્ઠલ અથવા વિઠોબાના મંદિરમાં ભક્તો મોટી સંખ્યામાં આવે છે, જેને પાંડુરંગ અને પંઢરીનાથ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. હિન્દુ ધર્મમાં વિઠોબાને ભગવાન વિષ્ણુનો અવતાર માનવામાં આવે છે. પંઢરપુર મંદિરમાં વિઠોબાની પૂજા 13મીથી 17મી સદી દરમિયાન ભક્તિ પરંપરામાં પુરાણોની સામગ્રી અને મહારાષ્ટ્ર અને કર્ણાટકના વૈષ્ણવ સંતોના યોગદાન પર આધારિત છે.
પંઢરપુરનો સૌથી જૂનો ઉલ્લેખ રાષ્ટ્રકુટ શાસકની 516 સીઇની તાંબાની પ્લેટ પર છે. 615 સીઇમાં, ચાલુક્ય શાસક પુલકેસિન II એ મહારાષ્ટ્રનો આ ભાગ જીતી લીધો અને તે 766 સીઇ સુધી તેમના શાસન હેઠળ રહ્યો. 11મી-12મી સદીમાં યાદવ રાજાઓએ મંદિરને અસંખ્ય દાન આપ્યું છે, જેમ કે શિલાલેખોમાં જોવા મળે છે. મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન જ્યારે વિવિધ શાસકો દ્વારા તેના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો ત્યારે નગરને ઘણી ઉથલપાથલનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ પ્રદેશમાં આ અવિરત યુદ્ધ હતું જેણે પંઢરપુરનો નાશ કર્યો અને તેને સમૃદ્ધ ધાર્મિક કેન્દ્રોની સૂચિમાંથી લગભગ ભૂંસી નાખ્યું. ભક્તિ પરંપરાના સંતો મધ્યકાલીન સમયગાળામાં પણ પંઢરપુરની વાર્ષિક મુલાકાતની તેમની પરંપરામાં ભગવાનને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે અહીં એકઠા થતા હતા. આ સંતો દ્વારા ભક્તિનો પ્રકાશ પ્રગટાવ્યો અને પંઢરપુર સામાજિક-ધાર્મિક સુધારાનું કેન્દ્ર બન્યું. આના પરિણામે એક નવા સામાજિક સંશ્લેષણમાં પરિણમ્યું જેણે પાછળથી છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના નેતૃત્વમાં મરાઠા શક્તિના ઉદય માટે પાયો મોકળો કર્યો.
તે 1719 માં હતું જ્યારે બાલાજી પેશ્વાએ મરાઠા સ્વરાજ માટે સત્તાવાર માન્યતા મેળવી હતી. 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, પંઢરપુર તેના ખંડેરમાંથી ઉગ્યું અને મરાઠા શાસન હેઠળ ફરી સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી.
પુણેના પેશ્વાઓ, ગ્વાલિયરના શિંદો અને ઇન્દોરના હોલકરો દ્વારા નવા મંદિરો અને અન્ય બાંધકામો બાંધવામાં આવ્યા હતા જેમણે મંદિરો અને ભવ્ય ઇમારતો સાથે નગરનું પુનર્નિર્માણ કરવામાં મદદ કરી હતી.
જો કે, પંઢરપુરને મહારાષ્ટ્રના સામાજિક-સાંસ્કૃતિક નકશા પર નિશ્ચિતપણે મૂકનાર પ્રાથમિક પરિબળ એ વારકરી સંપ્રદાય અને વિઠોબાને સમર્પિત મંદિરની સ્થાપના હતી. વારી (પંઢરપુર શહેરમાં ભગવાન વિઠોબાના મંદિરે પગપાળા વાર્ષિક મુલાકાત) આ મંદિર સાથે સંકળાયેલી છે. હિન્દુ અષાઢ મહિનાની 11મી તારીખે હજારો લોકો પંઢરપુરમાં એકઠા થાય છે. આ પરંપરાનો 800 વર્ષથી વધુનો ઈતિહાસ છે.
મંદિર એક નાની ટેકરી પર છે જે પૂર્વ તરફ અને ચંદ્રભાગા નદી તરફ છે. મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર 'મુખ મંડપ' તરફ દોરી જાય છે. આ મંદિરનું સૌથી નીચું પગથિયું 'નામદેવો પ્યારી' તરીકે ઓળખાય છે જેના પર વારકરી પરંપરાના સંત નામદેવની કાંસાની પ્રતિમા સ્થાપિત છે. ગર્ભગૃહ અને એન્ટ-ચેમ્બર નાની રચનાઓ, સાદા અને સરળ છે. મંદિર સંકુલમાં વિવિધ મંદિરો, હોલ, ક્લોસ્ટર્સ વગેરેને સમાવી શકાય છે. જેમ કે, મંદિર, જે આજે ઉભું છે, તે 11મી થી 18મી સદી સીઇ દરમિયાન બાંધવામાં આવેલી અનેક ઇમારતોનું જોડાણ છે.
વિઠોબાની સ્થાપિત મૂર્તિ કઠોર અને સીધા પગ સાથે ટટ્ટાર ઊભી છે, 'સમાચરણ' દંભમાં એકસાથે પગ અને હાથ અકીમ્બો, ડાબા હાથમાં શંખ ​​અને જમણા હાથમાં કમળ ધરાવે છે. કવિ કાલિદાસે આવી સ્થિતિનું વર્ણન ‘અચળતા દીવા જેવા સ્થિર’ તરીકે કર્યું છે. આ મંદિરનું એક અનોખું પાસું એ છે કે ભક્તો ક્યારેય ભૌતિક જરૂરિયાતોની પૂર્તિ માટે પ્રાર્થના કરતા નથી. તેના બદલે, દુન્યવી બંધનોમાંથી મુક્તિ મેળવવાની પ્રાર્થના છે. મંદિરમાં સહાયક મંદિરમાં વિઠોબાની પત્ની રુખ્મિણીની મૂર્તિ છે.પંઢરપુર અને વિઠોબાનું મંદિર વાર્ષિક તીર્થયાત્રા માટે નોંધપાત્ર છે જે આલંદીથી શરૂ થાય છે અને પંઢરપુરમાં સમાપ્ત થાય છે અને હજારો વારકરીઓએ 250 KMની આ મેરેથોન પદયાત્રામાં ભાગ લીધો હતો જેમાં 'પાલખીઓ' અને 'દિંડીઓ'નો સમાવેશ થાય છે. વારકરી ચળવળ માત્ર વિઠોબાની ઉપાસના વિશે જ નથી પરંતુ જીવન પ્રત્યેના ફરજ આધારિત અભિગમને અમલમાં મૂકવા માટે પણ છે જેમાં નૈતિક વર્તન, દારૂ અને તમાકુનો સખત ત્યાગ, શાકાહારી આહાર અને મહિનામાં બે વાર ઉપવાસ તેમજ પવિત્ર ગ્રંથોના વાંચન અને 'કીર્તન' અને 'ભજન' ગાવા.

ભૂગોળ

પંઢરપુર એ પશ્ચિમ ભારતમાં સ્થિત દક્ષિણ મહારાષ્ટ્ર રાજ્યનું એક નગર છે. તે સોલાપુરથી લગભગ 55 કિમી પશ્ચિમમાં ભીમા નદીના કાંઠે ઉચ્ચ ઉચ્ચપ્રદેશના પ્રદેશમાં આવેલું છે.

હવામાન/આબોહવા

પુણેમાં આખું વર્ષ ગરમ-અર્ધ શુષ્ક વાતાવરણ રહે છે અને સરેરાશ તાપમાન 19-33 ડિગ્રી સેલ્સિયસ હોય છે.
પુણેમાં એપ્રિલ અને મે સૌથી ગરમ મહિના છે જ્યારે તાપમાન 42 ડિગ્રી સેલ્સિયસ સુધી પહોંચે છે.
શિયાળો ભારે હોય છે, અને તાપમાન રાત્રે 10 ડિગ્રી સેલ્સિયસ જેટલું નીચું જઈ શકે છે, પરંતુ સરેરાશ દિવસનું તાપમાન 26 ડિગ્રી સેલ્સિયસની આસપાસ હોય છે.
પુણે પ્રદેશમાં વાર્ષિક વરસાદ લગભગ 763 મીમી છે.

વસ્તુઓ કરવા માટે

સોલાપુર જિલ્લો તેના ઘણા પ્રાચીન મંદિરો માટે પણ જાણીતો છે જેમાં સોલાપુર ખાતે કપિલ સિદ્ધ મલ્લિકાર્જુન, જેઉર ખાતે કાશી વિશ્વેશ્વર મંદિર, બીબી દારફલ, નિમ્બર્ગી, ચપલગાંવ, નારાયણ ચિંચોલી, શેજબાભુલગાંવ, નારાયણ ચિંચોલી, જેઉર ખાતેના મંદિરોમાં પ્રાચીન અને મધ્યયુગીન શૈલીની શિલ્પો જોઈ શકાય છે. , કરકમ્બ, બોરાલે, દહીતણે વગેરે વરકુટે અને કોરાવલી ખાતે 'સુરસુંદરીઓ'ના સુંદર શિલ્પો છે.

નજીકના પ્રવાસી સ્થળો

• ભીમા નદીના કિનારે એક દિવસીય પિકનિક.
• ગ્રેટ ઇન્ડિયન બસ્ટર્ડ જોવા માટે પંઢરપુરથી નાનાજ પક્ષી અભયારણ્ય સુધી થોડા કલાકો ડ્રાઇવ કરો

ખાસ ખોરાક વિશેષતા અને હોટેલ

સોલાપુર પ્રખ્યાત મંદિરો સહિત અનેક પવિત્ર સ્થળોથી સમૃદ્ધ છે. આ મંદિરો તહેવારોની મોસમમાં યાત્રાળુઓને ભોજન પીરસે છે અને તેને 'મહાપ્રસાદ' કહેવામાં આવે છે. તે સાદા ચોખા, દાળ અને શાકભાજીથી શરૂ થાય છે, પરંતુ સોલાપુરની ખાસ ખીર 'લાપશી' સાથે ટોચ પર છે. તે ફાટેલા ઘઉં અથવા તૂટેલા ઘઉંમાં ખાંડ અથવા ગોળ ભેળવીને તૈયાર કરવામાં આવે છે. આ ખીરને તેમાં વપરાતા ઘઉંના દાણાદાર ટેક્સચરથી વિશેષ સ્વાદ મળે છે. કેટલીકવાર, શેરાનું મસાલેદાર સંસ્કરણ પણ મીઠાઈ માટે પીરસવામાં આવે છે. અમટી, જે અમુક સ્થળોએ મહાપ્રસાદમાં પણ એક આઇટમ છે, તે દાળનું તીખું વર્ઝન છે જેમાં મસાલા હોય છે. ભલે ભોજન મફત આપવામાં આવે છે, તે ઉચ્ચ ગુણવત્તાની તેમજ પૌષ્ટિક છે અને મંદિર પરિસરમાં ઘરના રસોડામાં તૈયાર કરવામાં આવે છે.

નજીકમાં રહેવાની સગવડો અને હોટેલ/હોસ્પિટલ/પોસ્ટ ઓફિસ/પોલીસ સ્ટેશન

રહેઠાણના વિકલ્પો સારા છે અને ભાડા રૂમ અને હોટેલના પ્રકાર પર આધાર રાખે છે જે વ્યક્તિ રહેવાનું પસંદ કરે છે. સોલાપુર તેમજ મંદિર વિસ્તારમાં રહેવાની સુવિધા ઉપલબ્ધ છે. અહીં ઘણી ખાનગી હોટલ તેમજ સરકારી આવાસ જેવા કે MTDC રિસોર્ટ અને હોટેલ્સ છે.
પંઢરપુર પોલીસ સ્ટેશન: 1.2 KM
રુક્મિણી મલ્ટિસ્પેશિયાલિટી હોસ્પિટલ: 0.4 KM

મુલાકાત લેવાનો નિયમ અને સમય, મુલાકાત લેવા માટે શ્રેષ્ઠ મહિનો

• નામદેવ પ્યારીનો દરવાજો 4:00 A.M
• વિઠ્ઠલ રુક્મિણીના કાકડા ભજન સવારે 4:30 થી 6:00 સુધી.
• નિત્ય પૂજા 4:30 A.M થી 5:30 A.M
• મહા નૈવેદ્ય (ભગવાનને ભોજન અર્પણ) સવારે 11:00 થી 11:15 A.M.
• પોષાખ (ભગવાનના વસ્ત્રો) સાંજે 4:30 થી 5:00 વાગ્યા સુધી
• ધૂપ આરતી સાંજે 6:45 P.M થી 7:00 P.M
• શેજ આરતી 11:30 P.M થી 12:00 P.M

ઉપરોક્ત સમયપત્રક સામાન્ય સમય માટે છે અને ભક્તો માટે કેટલાક પ્રતિબંધો હોઈ શકે છે. બધાને મંદિરના સત્તાવાળાઓને સહકાર આપવા વિનંતી છે.
પંઢરપુરની મુલાકાત લેવાનો શ્રેષ્ઠ સમય જુલાઈથી ફેબ્રુઆરીનો છે. ઓક્ટોબરથી ફેબ્રુઆરી મહિનો શહેરના આકર્ષણો અને પ્રસિદ્ધ સ્થળોની મુલાકાત લેવા માટેનો આદર્શ સમય માનવામાં આવે છે.

વિસ્તારમાં બોલાતી ભાષા

અંગ્રેજી, હિન્દી, મરાઠી