મહારાષ્ટ્ર પોશાક:-

મહારાષ્ટ્ર એ ગુજરાતની દક્ષિણે આવેલો ભારતનો મરાઠી બોલતો પ્રદેશ છે. રાજ્યમાં વિશાળ જમીન વિસ્તાર અને વિવિધ જીવનશૈલી છે. હિંદુ ધર્મ 85 ટકાથી વધુ વસ્તી દ્વારા પાળવામાં આવે છે. પરિણામે, મહારાષ્ટ્રનો મૂળભૂત પોશાક અન્ય રાજ્યોના હિંદુઓ જેવો જ છે. પરંપરાગત પુરૂષોના પોશાકમાં 'સદારા' નામના ઉપલા વસ્ત્રો અને 'ધોતી' નામના નીચલા વસ્ત્રોનો સમાવેશ થાય છે.'સ્ત્રીઓ માટેનો પરંપરાગત પોશાક 'નાઈન યાર્ડ સાડી' છે જેને 'લુગડે' કહેવાય છે, જે ખૂબ જ પરંપરાગત રીતે શરીરની આસપાસ વીંટાળવામાં આવે છે. અને મહારાષ્ટ્ર માટે અનન્ય છે અને અન્ય ઉત્તરીય રાજ્યોમાં જોવા મળતું નથી. આ લુગેડને 'પોલ્કા/ચોલી' નામની ટૂંકી લંબાઈની ચોળી સાથે પહેરવામાં આવે છે, જે વિશિષ્ટ શૈલીમાં બનાવવામાં આવે છે અથવા સીવવામાં આવે છે.

રાજ્યના વિવિધ સમુદાયોના આધારે કોસ્ચ્યુમ શૈલીમાં બદલાય છે. કોસ્ચ્યુમના સંદર્ભમાં, મુખ્ય સમુદાયોને નીચેના જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે.

1. બ્રાહ્મણ
2. મરાઠા - કુલીન ખેડૂતો.
3. ખેડૂતો, મધ્યમ અને નીચલા વર્ગ બંને.
4. માછીમારો/કોળી
5. વિવિધ નોમાડ્સ

મહારાષ્ટ્ર પુરુષોનો પોશાક:-

1) બ્રાહ્મણ પુરુષો:

1. બારાબંડી- બ્રાહ્મણ પુરુષો દ્વારા પહેરવામાં આવતા પરંપરાગત ઉપલા વસ્ત્રો. તે એક ઓવરલેપિંગ સફેદ સુતરાઉ શર્ટ છે જેમાં એક બાજુએ છ જોડી તાર હોય છે. તે એક છૂટક વસ્ત્રો છે જે આગળના ભાગમાં તાર વડે બાંધવામાં આવે છે. આ વસ્ત્રો મુલ-મુલ, કેમ્બ્રિક જેવા ઝીણા સુતરાઉ કપાસમાંથી બનેલા હોય છે અને હંમેશા સફેદ રંગના હોય છે.
બ્રિટિશ યુગ દરમિયાન બ્રિટિશ પ્રભાવને કારણે ઘણા પુરુષો તેમની બારાબંધી પર પશ્ચિમી શૈલીનો કોટ પહેરે છે.
ભૂતકાળમાં બારાબંદી એક લોકપ્રિય વસ્ત્ર હતું. આજકાલ, તે ફક્ત ઐતિહાસિક નાટકો અથવા થિયેટર આર્ટ્સમાં જ જોવા મળે છે.

પરંપરાગત પ્રસંગોએ, આધુનિક બ્રાહ્મણ માણસ સદારા અથવા ઝબ્બા પહેરવાનું પસંદ કરે છે, જે ઢીલું, લાંબી બાંયનું સુતરાઉ અથવા રેશમ શર્ટ હોય છે. આજે, તે દરરોજ શર્ટ/ટી-શર્ટ અને પશ્ચિમી શૈલીના ટ્રાઉઝર પહેરે છે.

2. ધોતર - ધોતર એ મહારાષ્ટ્રીયન પુરૂષો માટે સિલાઇ વગરનું નીચલું વસ્ત્ર છે. તે એક કાપડ છે જે 50" પહોળું અને 5 મીટર લાંબુ છે. આ એક વિશિષ્ટ રીતે કમરની આસપાસ વીંટાળવામાં આવે છે. આ કાપડને કમરની આસપાસ લપેટીને ગૂંથવામાં આવે છે. પછી પ્લીટ્સને ચોક્કસ લંબાઈમાં બનાવવામાં આવે છે અને તેને અંદરથી બાંધવામાં આવે છે.
પ્લીટ્સની નીચેની બાજુ ફેલાયેલી હોય છે, અને પ્લીટેડ ફેબ્રિકના કેન્દ્રીય બિંદુને પગની વચ્ચે પાછળની તરફ ખેંચવામાં આવે છે અને પાછળની કમર પર ટેક કરવામાં આવે છે. ધોતર બાંધવાની પદ્ધતિ ઘણી બધી સ્વતંત્રતા અને આરામ માટે પરવાનગી આપે છે. ધોતરો હંમેશા સફેદ હોય છે અને કોટન મુલ-મુલ ફેબ્રિકમાંથી બને છે. તેમાં સુશોભિત વણાયેલી સરહદ હોઈ શકે છે.
ધાર્મિક વિધિ કરતી વખતે બ્રાહ્મણ પુરુષોએ 'સોવાલે' પહેરવું જરૂરી છે. સોવલે ધોતર જેવું જ છે, પરંતુ તે શુદ્ધ રેશમનું બનેલું છે. તે ગુલાબી, પીળો, જાંબલી, નારંગી અને મરૂન રંગમાં આવે છે.

3. પગડી - આ એક પરંપરાગત બ્રાહ્મણ હેડગિયર છે. તે સુશોભિત સ્ટીચિંગ સાથે સિલ્કન હેડગિયર છે. તે લાલ અથવા ઘેરા લાલ રંગમાં ઉપલબ્ધ છે. પગડી પર, કિંમતી પથ્થરોથી જડેલા સોના અથવા ચાંદીના બ્રોચ પહેરી શકાય છે. ઐતિહાસિક શહેર 'પુણે'માં, 'પુનેરી પગડી' એ બધા બ્રાહ્મણ પુરૂષો દ્વારા પહેરવામાં આવતી એક વિશિષ્ટ હેડગિયર હતી.

4. ઉપર્ને - એક પ્રકારનો સ્કાર્ફ જે ખભા પર પહેરવામાં આવે છે. તે રેશમ અથવા કપાસમાંથી ગૂંથાયેલું છે અને બાજુઓ સાથે પરંપરાગત નાની બોર્ડર ડિઝાઇન દર્શાવે છે.

2) મરાઠા પુરુષો - સમૃદ્ધ વર્ગ:

આ તે લોકોનું જૂથ છે જેઓ ખેતીમાં રસ ધરાવે છે. આ સમુદાયે રાજ્ય અને દેશના રાજકીય ઇતિહાસમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી છે. થોડા અપવાદો સાથે, પોશાક બ્રાહ્મણોના પોશાક જેવા જ છે.

1. સદરા - આ ઘૂંટણની લંબાઈ, હાફ-સ્લીવ અથવા ફુલ-સ્લીવ શર્ટ છે. તે બટન ફાસ્ટનર્સ સાથે ટૂંકા ફ્રન્ટ ઓપનિંગ ધરાવે છે. તેની પાસે કોલર છે, પરંતુ તે ક્યારેક એક વગર ટાંકાવાળી હોય છે. સામાન્ય રીતે પેસ્ટલ શેડ્સ અથવા શુદ્ધ સફેદમાં નરમ કપાસ અથવા રેશમ સામગ્રીમાં બનાવવામાં આવે છે. સદરા વારંવાર 'ખાદી'માંથી બનાવવામાં આવે છે, જે હાથથી કાંતવામાં આવે છે અને હાથથી વણાયેલા સુતરાઉ કાપડ છે.

2. ધોતર - અગાઉ વર્ણવ્યા મુજબ, આ નીચલા વસ્ત્રો છે. તેમાં નાની રંગીન અથવા આકૃતિવાળી કિનારીઓ છે જે તેની લંબાઈને ચલાવે છે. ધોતર અનેક જાતોમાં આવે છે, જેમાં કર્વતકાઠી, રૂઇફૂલી અને બાજીરોધોતરજોડીનો સમાવેશ થાય છે.

3. અંગારખા - કુર્તા અથવા સદરાની ઉપર પહેરવામાં આવતો કોટ જેવો ઓવરગાર્મેન્ટ. રાજવી પરિવારો સુંદર ડિઝાઇન કરેલા અંગારખાને કોટ તરીકે પહેરતા હતા.

4. ફેટા, પટકા - આ મરાઠાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતી નવી ફોલ્ડ કરેલી પાઘડી અથવા હેડગિયર છે. આને લગભગ એક ફૂટ પહોળા અને 15-20 ફૂટ લાંબા કાપડના ટુકડાની મદદથી માથા પર ફોલ્ડ કરવામાં આવે છે. આનો એક છેડો માથા પર ટટ્ટાર રહે છે, પીછા જેવો હોય છે, અને બીજો છેડો ક્યારેક ખભા પર પાછળના ભાગમાં રહે છે.

કેટલાક મરાઠા અને માલી લોકો પાગોટે અથવા પગડી પહેરે છે, જે વાંકી દોરડા જેવા ફેબ્રિકમાંથી બને છે. આ હેડગિયર્સ જે રીતે ફોલ્ડ કરવામાં આવે છે તે સમુદાયથી સમુદાયમાં બદલાય છે.

ખાદી સામગ્રીમાંથી બનેલી ગાંધી ટોપી પણ લોકપ્રિય છે.

3)કોળી પુરુષોના વસ્ત્રો:

1. બાંડી- 'બાંડી' નામનું જાડું સ્લીવલેસ જેકેટ માછીમારો ઉપલા વસ્ત્રો તરીકે પહેરે છે.

2. ટોપી- એક નાનો દુપટ્ટો માથાની આસપાસ બાંધવામાં આવે છે જેને 'તુંબડી ટોપી' અથવા રૂમાલ કહેવાય છે.

3. લુંગી - કોળી પુરુષોના નીચલા પોશાકમાં ચળકતા રંગોમાં ચેક કરેલ પેટર્ન સાથે કાપડના ચોરસ ટુકડાનો સમાવેશ થાય છે. તેને ડ્રેપ કરવામાં આવે છે જેથી પાછળની ટકીંગ નિતંબને ઢાંકે છે અને એક છૂટક ત્રિકોણાકાર ફ્લૅપ કમરથી નીચે લટકે છે, જેની ત્રાંસા બાજુઓ મધ્ય જાંઘને આવરી લે છે.

4) નોમાડ્સની અન્ય જાતિઓ:

ધનગર, પારધી, વારલી, ગોંદિયા, ઠાકર, ભીલ, કાતકરી અને અન્ય જાતિઓ તેમાંના છે. ગ્રામીણ અને દૂરના વિસ્તારોમાં આદિવાસી પુરુષો 'ધોતર' તરીકે ઓળખાતા નીચા વસ્ત્રો પહેરે છે, અને ઉપલા વસ્ત્રો જેને સદરા અથવા બંડી કહેવાય છે. ફેટા, પટકા, મુંડાસે અને ટોપીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

મહારાષ્ટ્ર મહિલા વસ્ત્રો:-

1) પરંપરાગત પદ્ધતિ

બાકીના ભારતની જેમ અહીં મહિલાઓ માટે સાડી પહેરવાની પરંપરાગત રીત છે. જો કે, મહારાષ્ટ્રીયન મહિલાઓ નવ ગજ લાંબી સાડી પહેરે છે. તે જે રીતે પહેરવામાં આવે છે તે સમુદાયથી સમુદાયમાં બદલાય છે.

2)બ્રાહ્મણ મહિલાઓના કપડાં :

1. નૌવારી/ 9 ગજની સાડી :

આ મહારાષ્ટ્રમાં મહિલાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતો પરંપરાગત પોશાક છે. સાડી એ સિલાઇ વગરનું વસ્ત્ર છે જે 9 થી 11 યાર્ડ લંબાઇ અને 50-52 ઇંચ પહોળાઈ ધરાવે છે. તે 'નૌવારી' અથવા 'લુગડે' તરીકે ઓળખાય છે. સાડીમાં વિવિધ પેટર્ન અને રંગોની સુંદર લંબાઈની કિનારીઓ હોય છે જે સાદા, નાના ચેકર્ડ અથવા પેટર્નવાળી પૃષ્ઠભૂમિની બંને બાજુએ ચાલે છે. વધુમાં, સાડીનો છેલ્લો 1 ગજ, જે ખભાથી લટકતી હોય છે, તેને બોર્ડર સાથે મેળ ખાતા રંગીન મોટિફ્સ અને પેટર્નથી આડી રીતે શણગારવામાં આવે છે. આ વિભાગ 'પાદર' અથવા 'પલ્લુ' તરીકે ઓળખાય છે.

સાડી એક વિશિષ્ટ રીતે પહેરવામાં આવે છે, જેમાં આગળના ભાગમાંથી પ્લીટ્સ પાછળની તરફ પગની વચ્ચે લેવામાં આવે છે અને પાછળની કમર પર ટેક કરવામાં આવે છે. પાદર આગળની ચોળીને સંપૂર્ણપણે આવરી લે છે, તેને સાધારણ અને સમૃદ્ધ દેખાવ આપે છે. શૈલી પહેરનારને મુક્તપણે ખસેડવાની મંજૂરી આપે છે. પાદર ખભાથી પાછળ લટકે છે.
બ્રાહ્મણોને માથું ઢાંકવા માટે પાદરની જરૂર નથી. ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં, બ્રાહ્મણ વિધવાઓ માટે પાદરથી તેમના માથાને સંપૂર્ણપણે ઢાંકવું ફરજિયાત હતું.

2. ચોલી:

ભારતના અન્ય ભાગોમાં જોવા મળતી ચોળી જેવી જ ચોળી. બોડીસ એટલી લાંબી હોય છે કે તે પેટના ઉપરના ભાગને બહાર કાઢે છે. બીજી તરફ, સાડીનો પાદર સંપૂર્ણ છુપાવે છે. બોડિસ એ ટૂંકા બાંયનું બ્લાઉઝ છે જેમાં આગળના બટનો અથવા હુક્સ હોય છે. પહેલાં, ચોળીના આગળના ભાગમાં બાંધો હોય છે, અને ચોળીને સ્થાને રાખવા માટે આગળ એક ગાંઠ બાંધવામાં આવતી હતી. ચોળી બનાવવા માટે વપરાતા પરંપરાગત કાપડને 'ખોન' કહેવામાં આવે છે અને તે રેશમ સાથેનું વધારાનું તાણવાળું કાપડ છે- દેખાવની જેમ અને નાના આકર્ષક હેતુઓ સાથે વણાયેલા.

આધુનિક સમયમાં, બ્રાહ્મણ સ્ત્રીઓ 6 ગજની સાડી પહેરે છે જે ગોળ પહેરવામાં આવે છે અને પીઠમાં ટકેલી નથી. મહારાષ્ટ્રમાં મહિલાઓ માટે હજુ પણ સાડી પહેરવાની લોકપ્રિય રીત છે.

3. શેલા:

આ એક ડેકોરેટિવ સ્કાર્ફ જેવું ફેબ્રિક છે જે ખભા પર લપેટીને સાડી ઉપર પહેરવામાં આવે છે. ભૂતકાળમાં શાહી પરિવારોની મહિલાઓમાં આ વધુ લોકપ્રિય હતું. હવે તેનો ઉપયોગ ફક્ત લગ્ન સમારોહમાં કન્યા દ્વારા કરવામાં આવે છે. પરંપરાગત શેલા એ શરીર અને કિનારીઓ માટે ગૂંચવણભરી ડિઝાઇન સાથેનું અત્યંત સુશોભિત કાપડ છે.

3) મરાઠા મહિલાઓ:

મરાઠા સ્ત્રીઓનો પોશાક લગભગ બ્રાહ્મણ સ્ત્રીઓ જેવો જ હોય ​​છે. તે છે 'નૌવારી', ચોલી અને શેલા. નૌવારી અસામાન્ય રીતે પહેરવામાં આવે છે. તે એવી રીતે પહેરવામાં આવે છે કે પગની વાછરડી ક્યારેય ખુલ્લી ન થાય. પાદર હંમેશા માથા પર પહેરવામાં આવે છે અને કમર પર આગળ ટેક કરવામાં આવે છે, અથવા એક હાથથી આગળ પકડીને, માથું સંપૂર્ણપણે ઢાંકે છે.

4)કોળી/માછીમાર મહિલાઓ:

એક કોળી મહિલા ફરી એકવાર 9 ગજની સાડી પહેરે છે. જો કે, તેઓ જે રીતે પહેરવામાં આવે છે તે સહેજ બદલાય છે. સાડીને કમર ફરતે વ્યવસ્થિત પ્લીટિંગ સાથે નિશ્ચિતપણે ટકેલી હોય છે અને ઘૂંટણ સુધી પહેરવામાં આવે છે. સાડીને તેની લંબાઈના અંત સુધી બધી રીતે ટકેલી હોય છે, અને શરીરના ઉપરના ભાગને ઢાંકવા માટે તેને ઢીલી છોડવામાં આવતી નથી. પહેરવાની આ શૈલી, ટ્રાઉઝર પહેરવાની જેમ, ચળવળની ઘણી સ્વતંત્રતા માટે પરવાનગી આપે છે.
ઉપલા વસ્ત્રો એ લાંબી બાંયનું બ્લાઉઝ છે જે શરીરને કમર સુધી ઢાંકે છે અથવા અમુક કિસ્સાઓમાં, થોડું ટૂંકું, જેને 'કચોલી' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. યોગ્ય ફિટ સુનિશ્ચિત કરવા માટે આ આગળના ભાગમાં ગૂંથેલું છે. આગળના ભાગને યોગ્ય રીતે આવરી લેવા માટે, 'ઓધાની' અથવા 1.5 મીટર. કછોલી પર ખૂબ જ વિશિષ્ટ શૈલીમાં લાંબા કાપડને લપેટવામાં આવે છે.

સાડીઓ સાદી અથવા પ્રિન્ટેડ હોઈ શકે છે. કોળી મહિલાઓના કપડાં હંમેશા તેજસ્વી અને વાઇબ્રન્ટ રંગમાં હોય છે, જેમાં વપરાતા કાપડ પર બોલ્ડ અને રંગબેરંગી પ્રિન્ટ હોય છે.

5)પ્રાચીન વિચરતી જાતિઓ:

અગાઉ કહ્યું તેમ, આ સમુદાયોની સ્ત્રીઓ સમાન વસ્ત્રો પહેરે છે. દરેક વ્યક્તિ 'નૌવારી' અને 'કચોલી' પહેરે છે. હેન્ડલૂમ કાપડના સ્થાનિક ઉત્પાદનના આધારે સાડી અને બ્લાઉઝ સામગ્રીનો પ્રકાર બદલાય છે.

મહારાષ્ટ્રના બાળકોના કપડાં:-

મહારાષ્ટ્રમાં, કપડાંની ખૂબ જ અલગ શૈલી હતી. 12 વર્ષથી ઓછી ઉંમરની છોકરીઓ 'પારકર પોલ્કા', સ્કર્ટ અને બ્લાઉઝ ડ્રેસ પહેરતી હતી. છોકરીઓના સ્કર્ટ તેમના પગ સુધી પહોંચવા માટે પૂરતા લાંબા હતા, અને તેમના ટૂંકા બ્લાઉઝ તેમના પેટના નાના ભાગને ખુલ્લા પાડતા હતા. આ ડ્રેસ માટે વપરાતું ફેબ્રિક હંમેશા 'ખાન' ફેબ્રિક હતું, જે મહારાષ્ટ્રની વિશેષતા છે.

છોકરાઓ આગળના બટનવાળો શર્ટ પહેરતા હતા જેને 'સદરા' અને 'વિઝર' કહેવાય છે, જે લાંબી ઢીલી પેન્ટ અથવા ક્યારેક ટૂંકી પેન્ટ છે. હેડગિયર તરીકે, સફેદ ટોપી પહેરવામાં આવી હતી. ખાસ પ્રસંગો માટે, સ્લીવલેસ જેકેટ પહેરવામાં આવતું હતું.