भगिद्गीता के अनुसार , दमनों को बचाने, अत्याचाररयों को नष्ट्ट करने और धमि को पुनस्थािवपत करने के सलए सिोच्च सिा प्रकट होगी ।भारतीय पौरार्णक कथाओं में उद्धारकताि भगिान विष्ट्णु के दस अितारों का िणिन इसी तिि पर ककया गया है। मत्स्य, कूम, ि िराह, नरससंह, िामन, परशुराम, राम, कृष्ट्ण, बुद्ध और कजल्क भगिान विष्ट्णु के दस अितार या अितार हैं।
भगिद्गीता के अनुसार , दमनों को बचाने, अत्याचाररयों को नष्ट्ट करने और धमि को पुनस्थािवपत करने के सलए सिोच्च सिा प्रकट होगी ।भारतीय पौरार्णक कथाओं में उद्धारकताि भगिान विष्ट्णु के दस अितारों का िणिन इसी तिि पर ककया गया है। मत्स्य, कूम, ि िराह, नरससंह, िामन, परशुराम, राम, कृष्ट्ण, बुद्ध और कजल्क भगिान विष्ट्णु के दस अितार या अितार हैं।
महाराष्ट्र और गोिा के दक्षक्षणी कोंकण क्षेत्र से दशाितार रंगमंच का एक लोकवप्रय रूप है। इसका इततहास लगभग आठ सौ साल पुराना है। दशाितार शब्द संरक्षण के ढहदं ूदेिता भगिान विष्ट्णुके दस अितारों को संदसभित करता है। मध्यरात्रत्र के बाद मंढदर पररसर मेंग्राम देिता के िावषिक उत्सि के दौरान नाट्य रूप का प्रदशिन ककया िाता है। यह त्रबना ककसी तकनीकी सहारा के ककया िाता है। प्रत्येक पात्र दो व्यजक्तयों द्िारा रखेगए पदेके पीछेसेमंच मेंप्रिेश करता है। दशाितार प्रदशिन मेंदो सत्र शासमल हैं: पूिि - रंगा ( प्रारंसभक सत्र) और उिर-रंगा ( बादिाला सत्र)। पूिि - रंगा प्रारंसभक प्रस्तुतत हैिो उधचत प्रदशिन सेपहले होती है। पूिि-रंगा राक्षस शंखासुर के िध की कहानी है। इस अधधतनयम मेंभगिान गणेश , ररद्धध , ससद्धध , एक ब्राह्मण, शारदा (सीखनेकी
देिी), ब्रह्मदेि और भगिान विष्ट्णुिैसेचररत्र भी शासमल हैं। उिररंग , जिसेअख्यान के रूप मेंिाना िाता है, को ढहदं ूपौरार्णक कथाओं पर आधाररत मुख्य प्रदशिन माना िाता है, िो भगिान विष्ट्णुके दस अितारों मेंसेएक को उिागर करता है। प्रदशिन उज्ज्िल मेकअप और िेशभूषा का उपयोग करता है। यह तीन संगीत िाद्ययंत्रों के साथ है: एक पैडल हारमोतनयम, तबला और िंि (झांझ)।
दशाितार महाराष्ट्र के दक्षक्षण कोंकण क्षेत्र के ससधं ुदगु ि जिले के सािंतिाड़ी, कुडाल, मालिन, िेंगुलाि, कं कािली आढद प्रमुख शहरों में लोकवप्रय है। देिग़ि और डोडामागिके गांिों मेंभी दशाितार का िावषिक प्रदशिन होता है। िेंगुलाितालुका के अधधकांश गांिों िैसेिलिल, चेंदिन, पट, पारुले, महापन मेंदशाितार की समद्ृ ध परंपरा है। यह नाट्य रूप गोिा राज्य के उिरी गोिा जिलेमेंभी लोकवप्रय है। यह मुख्य रूप से पेरनेम, बदेज़, त्रबचोसलम और सिारी िैसेतालुकों मेंककया िाता है। यह महाराष्ट्र के दक्षक्षण कोंकण क्षेत्र के ससधं ुदगु ि जिले और गोिा के उिरी गोिा जिले में ककसानों या ककसानों द्िारा ककया िाता है । दशाितार ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों मेंनाटक का एक लोकवप्रय रूप है। इसेशुरू मेंससधं ुदगु िजिलेके कािठे क्षेत्र के गोर नामक ब्राह्मण द्िारा कोंकण क्षेत्र में लोकवप्रय बनाया गया था । आि, इसे िगों के साथसाथ िनता की कला के रूप मेंदेखा िाता है।
जिले/क्षेत्र
महाराष्ट्र, भारत।
सांस्कृततक महत्ि
महाराष्ट्र और गोिा के दक्षक्षणी कोंकण क्षेत्र से दशाितार रंगमंच का एक लोकवप्रय रूप है। इसका इततहास लगभग आठ सौ साल पुराना है।
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