महाराष्ट्र पोशाक:-

महाराष्ट्र गुजरात के दक्षिण में भारत का मराठी भाषी क्षेत्र है। राज्य का एक बड़ा भूमि क्षेत्र और विविध जीवन शैली है। 85 प्रतिशत से अधिक आबादी द्वारा हिंदू धर्म का पालन किया जाता है। नतीजतन, महाराष्ट्र की मूल पोशाक अन्य राज्यों के हिंदुओं के समान है। पारंपरिक पुरुषों की पोशाक में 'सदारा' नामक एक ऊपरी वस्त्र और 'धोती' नामक एक निचला वस्त्र होता है। महिलाओं के लिए पारंपरिक पोशाक 'नौ यार्ड साड़ी' होती है जिसे 'लुगड़े' कहा जाता है, जो शरीर के चारों ओर एक बहुत ही पारंपरिक तरीके से लपेटा जाता है। और महाराष्ट्र के लिए अद्वितीय है और अन्य उत्तरी राज्यों में नहीं देखा जाता है। यह LUGADE एक छोटी लंबाई की चोली के साथ पहना जाता है जिसे 'पोल्का/चोली' कहा जाता है, जिसे एक विशिष्ट शैली में बनाया या सिल दिया जाता है।

राज्य के विभिन्न समुदायों के आधार पर वेशभूषा शैली में भिन्न होती है। वेशभूषा की दृष्टि से प्रमुख समुदायों को निम्नलिखित समूहों में विभाजित किया जा सकता है।

1. ब्राह्मण
2. मराठा - कुलीन किसान।
3. किसान, मध्यम और निम्न वर्ग दोनों।
4. मछुआरे/कोली
5. विभिन्न खानाबदोश

महाराष्ट्र पुरुषों की पोशाक:-

1) ब्राह्मण पुरुष:

1. बाराबंडी- ब्राह्मण पुरुषों द्वारा पहना जाने वाला एक पारंपरिक ऊपरी वस्त्र। यह एक अतिव्यापी सफेद सूती शर्ट है जिसमें बन्धन के लिए एक तरफ छह जोड़ी तार होते हैं। यह एक ढीला कपड़ा है जिसे सामने की ओर तार से बांधा जाता है। यह परिधान मुल-मुल, कैम्ब्रिक जैसे महीन कपास से बना होता है और हमेशा सफेद रंग का होता है।
ब्रिटिश काल के दौरान ब्रिटिश प्रभाव के कारण कई पुरुष अपनी बारबंदी के ऊपर पश्चिमी शैली का कोट पहनते हैं।
बारबंदी अतीत में एक लोकप्रिय परिधान था। आजकल, यह केवल ऐतिहासिक नाटकों या थिएटर कलाओं में ही देखा जाता है।

पारंपरिक अवसरों पर, एक आधुनिक ब्राह्मण व्यक्ति सदारा या ज़ब्बा पहनना पसंद करता है, जो एक ढीली, लंबी बाजू की सूती या रेशमी शर्ट है। आज, वह दैनिक आधार पर शर्ट/टी-शर्ट और पश्चिमी शैली की पतलून पहनता है।

2. धोतर - धोतर महाराष्ट्रीयन पुरुषों का बिना सिला हुआ निचला वस्त्र होता है। यह एक कपड़ा है जो 50" चौड़ा और 5 मीटर लंबा होता है। इसे कमर के चारों ओर एक विशिष्ट तरीके से लपेटा जाता है। कपड़े को कमर के चारों ओर लपेटा जाता है और गाँठ लगाई जाती है। फिर प्लीट्स को एक विशिष्ट लंबाई में बनाया जाता है और इसमें टक किया जाता है।
प्लीट्स का निचला भाग फैला हुआ है, और प्लीटेड फैब्रिक का केंद्रीय बिंदु पैरों के बीच पीछे की ओर खींचा जाता है और पीछे की कमर पर टक किया जाता है। धोटार को बांधने की विधि से आवाजाही और आराम की काफी स्वतंत्रता मिलती है। धोतार हमेशा सफेद होते हैं और सूती मूल-मूल कपड़े से बने होते हैं। इसमें एक सजावटी बुना हुआ बॉर्डर हो सकता है।
धार्मिक अनुष्ठान करते समय ब्राह्मण पुरुषों को 'सोवाले' पहनना आवश्यक है। सोवले धोतर के समान है, लेकिन यह शुद्ध रेशम से बना है। यह गुलाबी, पीले, बैंगनी, नारंगी और मैरून रंग में आता है।

3. पगड़ी - यह एक पारंपरिक ब्राह्मण टोपी है। यह सजावटी सिलाई के साथ एक रेशमी टोपी है। यह लाल या गहरे लाल रंग में उपलब्ध है। पगड़ी पर कीमती पत्थरों से जड़ा सोना या चांदी का ब्रोच पहना जा सकता है। ऐतिहासिक शहर 'पुणे' में, 'पुनेरी पगड़ी' सभी ब्राह्मण पुरुषों द्वारा पहना जाने वाला एक विशिष्ट टोपी था।

4. उपरने - एक प्रकार का दुपट्टा जो कंधे पर पहना जाता है। यह रेशम या कपास से बुना जाता है और इसके किनारों पर पारंपरिक छोटे बॉर्डर डिज़ाइन होते हैं।

2) मराठा पुरुष - संपन्न वर्ग:

यह उन लोगों का समूह है जो कृषि में रुचि रखते हैं। इस समुदाय ने राज्य और देश के राजनीतिक इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कुछ अपवादों को छोड़कर, वेशभूषा ब्राह्मणों के समान है।

1. सदारा - यह घुटने की लंबाई वाली, आधी बाजू की या पूरी बाजू की शर्ट है। इसमें बटन फास्टनरों के साथ एक छोटा फ्रंट ओपनिंग है। इसमें एक कॉलर होता है, लेकिन इसे कभी-कभी एक के बिना सिला जाता है। आमतौर पर नरम कपास या रेशम सामग्री में पेस्टल रंगों या शुद्ध सफेद रंग में बनाया जाता है। सदर अक्सर 'खादी' से बनाया जाता है, जो हाथ से काता जाता है और हाथ से बुने हुए सूती कपड़े होते हैं।

2. धोतर - जैसा कि पहले बताया गया है, यह निचला वस्त्र है। इसमें छोटे रंगीन या घुंघराले किनारे होते हैं जो इसकी लंबाई को चलाते हैं। धोतर कई किस्मों में आता है, जिनमें करवतकथी, रुईफुली, और बाजीरावोत्तारजोड़ी शामिल हैं।

3. अंगरखा - कुर्ता या सदर के ऊपर पहना जाने वाला कोट जैसा ओवरगारमेंट। शाही परिवार कोट के रूप में खूबसूरती से डिजाइन किए गए अंगरखा पहनते थे।

4. फेटा, पटका - ये मराठों द्वारा पहनी जाने वाली नई मुड़ी हुई पगड़ी या टोपी हैं। इन्हें लगभग एक फुट चौड़े और 15-20 फुट लंबे कपड़े के टुकड़े की सहायता से सिर के ऊपर मोड़ा जाता है। इसका एक सिरा सिर पर खड़ा होता है, पंख जैसा दिखता है, और दूसरा सिरा कभी-कभी पीछे कंधे पर छोड़ दिया जाता है।

कुछ मराठा और माली लोग पगोट या पगड़ी पहनते हैं, जो मुड़े हुए रस्सी जैसे कपड़े से बना होता है। इन हेडगियरों को मोड़ने का तरीका हर समुदाय में अलग-अलग होता है।

खादी सामग्री से बनी टोपी गांधी टोपी भी लोकप्रिय है।

3) कोली पुरुषों के कपड़े:

1. बंदी- एक मोटी बिना आस्तीन का जैकेट जिसे 'बंदी' कहा जाता है, मछुआरों द्वारा ऊपरी वस्त्र के रूप में पहना जाता है।

2. टोपी- टोपी के रूप में सिर के चारों ओर एक छोटा स्कार्फ बांधा जाता है जिसे 'तंबाड़ी टोपी' या रुमाल कहा जाता है।

3. लुंगी - कोली पुरुषों की निचली पोशाक में चमकीले रंगों में एक चेक पैटर्न के साथ कपड़े का एक चौकोर टुकड़ा होता है। इसे ड्रेप किया जाता है ताकि बैक टकिंग नितंबों को ढँक दे और एक ढीला त्रिकोणीय फ्लैप सामने कमर से नीचे लटका हो, जिसके विकर्ण पक्ष मध्य जांघों को कवर करते हैं।

4) खानाबदोशों की अन्य जनजातियाँ:

इनमें धनगर, पारधी, वार्ली, गोंदिया, ठाकर, भील, कटकरी और अन्य जनजातियां शामिल हैं। ग्रामीण और दूरदराज के इलाकों में आदिवासी पुरुष 'धोतर' नामक एक निचला वस्त्र पहनते हैं, और एक ऊपरी वस्त्र जिसे सदारा या बंदी कहते हैं। फेटा, पटका, मुंडसे और टोपी का इस्तेमाल किया जाने वाला हेडगियर है।

महाराष्ट्र महिला वस्त्र:-

1) पारंपरिक विधि

भारत के बाकी हिस्सों की तरह यहां महिलाओं के कपड़े पहनने का पारंपरिक तरीका साड़ी में है। हालांकि, महाराष्ट्रीयन महिलाएं एक खास तरह की साड़ी पहनती हैं जो नौ गज लंबी होती है। जिस तरह से इसे पहना जाता है वह समुदाय से समुदाय में भिन्न होता है।

2)ब्राह्मण महिलाओं के कपड़े :

1. नौवारी/ 9 यार्ड साड़ी :

यह महाराष्ट्र में महिलाओं द्वारा पहनी जाने वाली पारंपरिक पोशाक है। साड़ी एक बिना सिला हुआ कपड़ा है जिसकी लंबाई 9 से 11 गज और चौड़ाई 50-52 इंच है। इसे 'नौवरी' या 'लुगड़े' के नाम से जाना जाता है। साड़ी में विभिन्न प्रकार के पैटर्न और रंगों में सुंदर लंबाई की सीमाएँ होती हैं जो सादे, छोटे चेकर, या पैटर्न वाली पृष्ठभूमि के दोनों किनारों पर चलती हैं। इसके अलावा, साड़ी के अंतिम 1 गज, जो कंधों से लटकती है, को क्षैतिज रूप से रंगीन रूपांकनों और पैटर्न से सजाया जाता है जो सीमा से मेल खाते हैं। इस खंड को 'पदार' या 'पल्लू' के नाम से जाना जाता है।

साड़ी को एक विशिष्ट तरीके से पहना जाता है, जिसमें सामने से प्लीट्स को पैरों के बीच में पीछे की ओर ले जाया जाता है और पीछे की कमर पर टक किया जाता है। पदार सामने की चोली को पूरी तरह से ढकता है, जिससे यह एक मामूली और समृद्ध रूप देता है। शैली पहनने वाले को स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की अनुमति देती है। पदार कंधे से पीछे की ओर लटकता है।
ब्राह्मणों को अपना सिर ढकने के लिए पडर की आवश्यकता नहीं होती है। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, ब्राह्मण विधवाओं के लिए अपने सिर को पूरी तरह से पडर से ढंकना अनिवार्य था।

2. चोली :

भारत के अन्य हिस्सों में देखी जाने वाली चोली के समान। चोली इतनी लंबी है कि यह पेट के ऊपरी हिस्से को उजागर करती है। वहीं साड़ी का पैडर पूरी तरह छुपा देता है। बोडिस एक छोटी बाजू का ब्लाउज है जिसमें सामने के बटन या हुक लगे होते हैं। पहले, चोली के सामने के हिस्से में संबंध थे, और चोली को रखने के लिए सामने एक गाँठ बंधी थी। चोली बनाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले पारंपरिक कपड़े को 'खोन' कहा जाता है, और यह एक रेशम के साथ एक अतिरिक्त ताना लगा हुआ कपड़ा है- उपस्थिति की तरह और छोटे आकर्षक रूपांकनों के साथ बुना हुआ।

आधुनिक समय में, ब्राह्मण महिलाएं 6 गज की साड़ी पहनती हैं जो गोल पहना जाता है और पीठ में नहीं बांधा जाता है। साड़ी अभी भी महाराष्ट्र में महिलाओं के कपड़े पहनने का एक लोकप्रिय तरीका है।

3. शेला :

यह एक सजावटी स्कार्फ जैसा कपड़ा है जिसे कंधों के चारों ओर लपेटा जाता है और साड़ी के ऊपर पहना जाता है। यह अतीत में शाही परिवारों की महिलाओं के बीच अधिक लोकप्रिय था। यह अब केवल दुल्हन द्वारा विवाह समारोह में उपयोग किया जाता है। पारंपरिक शीला शरीर और सीमाओं के लिए बुने हुए जटिल डिजाइनों के साथ एक अत्यधिक अलंकृत कपड़ा है।

3) मराठा महिलाएं:

मराठा महिलाओं की पोशाक लगभग ब्राह्मण महिलाओं के समान होती है। वे हैं 'नौवरी', 'चोली' और 'शीला'। नौवारी को असामान्य तरीके से पहना जाता है। इसे इस तरह से पहना जाता है कि पैरों का बछड़ा कभी खुला न रहे। पदार हमेशा सिर के ऊपर पहना जाता है और कमर पर सामने की ओर लगाया जाता है, या एक हाथ से सामने रखा जाता है, पूरी तरह से सिर को ढकता है।

4) कोली / मछुआरे:

एक कोली महिला फिर 9 गज की साड़ी पहनती है। हालाँकि, जिस तरह से उन्हें पहना जाता है वह थोड़ा भिन्न होता है। साड़ी को कमर के चारों ओर उचित प्लीटिंग के साथ मजबूती से बांधा जाता है और घुटने तक पहना जाता है। साड़ी अपनी लंबाई के अंत तक पूरी तरह से टिकी हुई है, और इसे ऊपरी शरीर को ढकने के लिए ढीला नहीं छोड़ा गया है। पतलून पहनने की तरह पहनने की यह शैली, आंदोलन की बहुत अधिक स्वतंत्रता की अनुमति देती है।
ऊपरी परिधान एक लंबी बाजू का ब्लाउज होता है जो शरीर को कमर तक ढकता है या कुछ मामलों में थोड़ा छोटा होता है, जिसे 'कचोली' के नाम से जाना जाता है। यह एक उचित फिट सुनिश्चित करने के लिए सामने की ओर बंधा हुआ है। सामने को ठीक से ढकने के लिए, एक 'ओढ़नी' या 1.5 मीटर। कचोली के ऊपर बहुत ही अलग अंदाज में लंबा कपड़ा लपेटा जाता है।

साड़ी प्लेन या प्रिंटेड हो सकती है। इस्तेमाल किए गए कपड़ों पर बोल्ड और रंगीन प्रिंट के साथ कोली महिलाओं के कपड़े हमेशा चमकीले और जीवंत रंग के होते हैं।

5)प्राचीन खानाबदोश जनजातियाँ:

जैसा कि पहले कहा गया है, इन समुदायों की महिलाएं एक जैसे कपड़े पहनती हैं। हर कोई 'नौवरी' और 'कचौली' पहनता है। साड़ी और ब्लाउज की सामग्री का प्रकार हथकरघा कपड़ों के स्थानीय उत्पादन के आधार पर भिन्न होता है।

महाराष्ट्र बच्चों के वस्त्र:-

महाराष्ट्र में, कपड़ों की एक बहुत ही अलग शैली हुआ करती थी। 12 साल से कम उम्र की लड़कियां 'पारकर पोल्का', स्कर्ट और ब्लाउज की पोशाक पहनती थीं। लड़कियों की स्कर्ट उनके पैरों तक पहुंचने के लिए काफी लंबी थी, और उनके छोटे ब्लाउज उनके पेट के एक छोटे हिस्से को उजागर करते थे। इस पोशाक के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला कपड़ा हमेशा एक 'खान' कपड़ा था, जो महाराष्ट्र की विशेषता थी।

लड़कों ने सामने बटन वाली शर्ट पहनी थी जिसे 'सदारा' और 'विजर' कहा जाता था, जो कि एक लंबी ढीली पैंट या कभी-कभी एक छोटी पैंट होती है। टोपी के रूप में सफेद टोपी पहनी हुई थी। खास मौकों पर स्लीवलेस जैकेट पहनी जाती थी।