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パンダルプル

パンダルプルが関連付けられている強烈な精神性を説明するには、単なる言葉では不十分です。ヴィトーバ卿に捧げられた寺院で尊敬されており、マハラシュトラ州で最も神聖な町の1つであり、州に独特の文化的および社会的側面を与えているワルカリ派の本拠地でもあります。ソラプール地区に位置し、ここで自己実現を達成した商人にちなんで名付けられました。

ムンバイからの距離:352 km

 

地区/地域

パンダルプル、ソラプール地区、マハラシュトラ州、インド。

歴史

マハラシュトラ州で最も重要な巡礼地の1つであるパンダルプルは、三日月形が蛇行していることからチャンドラバガとしても知られるビマ川のほとりにあります。信者は、パンドゥランとパンダリナートとしても知られているヴィトーバ卿またはヴィトーバの寺院に多数来ます。ヒンドゥー教では、ヴィトーバはヴィシュヌ卿の化身と見なされています。

パンダルプル寺院でのヴィトーバの崇拝は、13世紀から17世紀にかけての、バクティの伝統におけるプラーナの内容と、マハラシュトラとカルナータカのヴィシュヌ派の聖人の貢献に基づいています。


パンダルプルの最も古い言及は、ラーシュトラクータ朝の支配者の西暦516年の銅板の助成金に関するものです。西暦615年、チャルキヤ朝の統治者であるプラケーシン2世がマハラシュトラのこの部分を征服し、西暦766年まで彼の統治下にとどまりました。碑文に見られるように、11世紀から12世紀のヤダヴァ王は寺院に多くの寄付をしました。

町は、さまざまな支配者に襲われた中世の時代に、多くの変遷に直面しなければなりませんでした。パンダルプルを破壊し、繁栄している宗教の中心地のリストからそれをほとんど一掃したのは、この地域でのこの容赦ない戦争でした。バクティの伝統の聖人たちは、中世の時代でさえ、パンダルプルを毎年訪れるという彼らの伝統の中で主に敬意を表するためにここに集まっていました。

献身の光はこれらの聖人たちによって照らされ、パンダルプルは社会的宗教改革の中心となりました。これは新しい社会的統合をもたらし、後にチャトラパティ・シヴァージー・マハラジのリーダーシップの下でマラーター王国の台頭の基礎を築きました。

バラジ・ペシュワがマラタ・スワラジの公式認定を得たのは1719年でした。18世紀後半、パンダルプルは遺跡から立ち上がり、マラタ支配の下で繁栄を取り戻しました。
プネのペシュワス、グワリオールの真神、インドールのホルカールによって新しい寺院やその他の建造物が建てられました。

しかし、パンダルプルをマハラシュトラの社会文化的地図にしっかりと載せた主な要因は、ワルカリ派とヴィトーバに捧げられた寺院の設立でした。ワリ(パンダルプル市のヴィトーバ卿の寺院への徒歩での毎年の訪問)は、この寺院に関連しています。ヒンドゥーアサダ月の11日目に何千人もの人々がパンダルプルに集まります。この伝統には800年以上の歴史があります。

寺院は東と川チャンドラバガ川に面した小さな丘の上にあります。正面玄関から「ムカ・マンダパ」が出ます。この寺院の最も低いステップは、ワルカリの伝統のサンナムデオのブロンズの胸像を設置した「ナンデボ・パヤリ」として知られています。聖域とアンティチャンバーは、シンプルでシンプルな小さな構造です。

寺院群にはさまざまな神社、ホール、回廊などがあります。そのため、現在の寺院は、西暦11世紀から18世紀に建てられたいくつかの建物の集合体です。
設置されたヴィトーバの画像は、硬くてまっすぐな脚、「サマチャラナ」のポーズで足を合わせ、両手を腰に当て、左手に巻き貝、右手に蓮を持って直立しています。詩人のカリダサは、そのような立場を「明滅しないランプのように安定している」と表現しています。

この寺院のユニークな側面は、信者が物質的な必要を満たすことを決して祈らないということです。むしろ、祈りは世俗的な絆からの解放を求めることです。寺院の補助的な神社には、ヴィトーバの配偶者であるルクミニ女神の偶像があります。

パンダルプルとヴィトーバの寺院は、アランディで始まり、パンダルプルで最高潮に達する毎年恒例の巡礼にとって重要であり、「パルキス」と「ディンディス」で構成される250KMのこのマラソンウォークに数千人のワルカリが参加しています。

ワルカリ運動は、ヴィトーバの崇拝だけでなく、道徳的行動、アルコールとタバコの厳格な回避、菜食、月に2回の断食、そして聖典の朗読を強調する義務に基づく生活へのアプローチの実施に関するものです。 「キルタン」と「バジャン」の歌。

地理学

パンダルプルは、インド西部に位置するマハラシュトラ州南部の町です。ソラプールの西約55キロのビマ川沿いの高原地帯にあります。

天気/気候

プネは一年中暑い半乾燥気候で、平均気温は摂氏19〜33度です。
4月と5月は、気温が摂氏42度に達するプネーで最も暑い月です。
冬は極端で、夜の気温は摂氏10度まで下がることがありますが、日中の平均気温は摂氏26度前後です。
プネ地域の年間降水量は約763mmです。

やる事

ソラプル地区は、ソラプールのカピル・シッダ・マリカルジュン、ジョルールのカシ・ヴィシュヴェシュワラ・マンディール、古代と中世のスタイルの彫刻を含む多くの古代寺院で知られています。ヴァルクートとカラヴァリには「シュルスンダリス」の美しい彫刻があります。

最寄りの観光地

  • ビマ川のほとりでのある日ピクニック。
  • パンダルプルからナナージ鳥類保護区まで数時間ドライブして、インドオオノガンを見てください。

特別料理とホテル

ショーラープルは有名な寺院を含む多くの聖地が豊富です。これらの寺院は、祭りの季節に巡礼者に食べ物を提供し、「マハプラサド」と呼ばれています。シンプルなご飯、レンズ豆、野菜から始まりますが、「ラプシ」と呼ばれるショーラープルの特別なプリンがトッピングされています。ひびの入った小麦や壊れた小麦に砂糖や赤糖を混ぜて作ったものです。このプリンは、小麦のざらざらした食感から特別な味わいが生まれます。時々、シーラのスパイスバージョンもデザートに出されます。いくつかの場所でマハプラサドのアイテムでもあるアマティは、接地されたスパイスを使ったダルのピリッとしたバージョンです。食べ物は無料ですが、高品質で栄養価が高く、寺院の敷地内の家庭的なキッチンで調理されています。

近くの宿泊施設&ホテル/病院/郵便局/警察署

宿泊施設の選択肢は豊富で、家賃は部屋と滞在するホテルのタイプによって異なります。滞在施設は、ソラプールと寺院エリアで利用できます。 MTDCリゾートやホテルなどの政府の宿泊施設だけでなく、多くのプライベートホテルがあります。
パンダルプル警察署:1.2 KM
ルクミニマルチスペシャリティ病院:0.4 KM

訪問ルールと時間、訪問するのに最適な月

ナムデヴピアリ門の開通午前4時
ヴィトーバ・ルクミニのカカダ・バジャン午前4時30分から午前6時
ニティアプージャ午前4時30分から午前5時30分
マハナイヴェディア(主への昼食の提供)午前11時から午前11時15分
ポシャフ(主の服)午後4時30分から午後5時
ドープ・アーティ 6:45 p.M~7:00 P.M
シェイ・アーティ 11:30 P.M~12:00 P.M

上記のスケジュールは通常の時間であり、信者にはいくつかの制限がある場合があります。神殿当局にご協力くださいますようお願い申し上げます。
パンダルプルを訪れるのに最適な時期は7月から2月です。 10月から2月は、市内のアトラクションや有名な観光スポットを訪れるのに理想的な時期と考えられています。

地域で話されている言語

英語、ヒンディー語、マラーティー語