ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಅವರನ್ನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದಂಡೇವಾಲೆ, ಕಬುತರಿ, ಖೇಲ್ಕರ್, ಡೊಂಬಾರಿ, ಕೊಲ್ಹಾಟಿ, ಬಾನ್ಸ್ಬೇರಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಡೊಂಬಾರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಉಪವರ್ಗಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮರಾಠಾ, ಗುಜರಾತಿ, ದುಕರೆ ಅಕಾ ಪೊತಾರೆ, ಪಾಲ್ ಅಕಾ ಕೇನ್, ಹರ್ಕಾ, ವಾಲೆ ಅಕಾ ವಲಿಯಾರ್, ಗೋಪಾಲ್ಗನಿ, ಅರೆ ಮತ್ತು ಮುಸಲ್ಮಾನ್.
ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ
ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಅವರನ್ನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ
ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದಂಡೇವಾಲೆ, ಕಬುತರಿ,
ಖೇಲ್ಕರ್, ಡೊಂಬಾರಿ, ಕೊಲ್ಹಾಟಿ, ಬಾನ್ಸ್ಬೇರಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಅವುಗಳನ್ನು
ಡೊಂಬಾರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ
ಒಂಬತ್ತು ಉಪವರ್ಗಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮರಾಠಾ, ಗುಜರಾತಿ, ದುಕರೆ ಅಕಾ
ಪೊತಾರೆ, ಪಾಲ್ ಅಕಾ ಕೇನ್, ಹರ್ಕಾ, ವಾಲೆ ಅಕಾ ವಲಿಯಾರ್, ಗೋಪಾಲ್ಗನಿ,
ಅರೆ ಮತ್ತು ಮುಸಲ್ಮಾನ್. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರಗಿನ ತೆರೆದ
ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾಪೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ
ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಒಂದು
ನೆಲೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ತಮ್ಮ
ಜಾತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತಾಂತರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವರಿಗೆ
ಕಾಡುಹಂದಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾಟೇಕರ್, ದೇವಲ್ಕರ್, ಲಾಖೆ,
ಸೊಂಟಕ್ಕೆ, ನಿಕ್ನಾಥ್, ದುರ್ವೆ, ದಾಂಡೇಕರ್, ಕಥೆ ಇವು ಕೊಲ್ಹಾಟಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ
ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಕುಲದ ಉಪನಾಮಗಳು.
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಹಮದ್‌ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ
ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಕರೆಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರ ಥ್ರೆಡಿಂಗ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು
ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಕೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಅವರು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೃತ್ಯಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಂದೆ
ತೇಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ. ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಬಂದ ನಂತರ
ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನದೇ
ಆದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಅವರು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸಿದರೆ
ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೊಲ್ಹಾಟಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದೆ. ಮದುಮಗನ ತಂದೆ ವರನ
ಪರವಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವಧುವಿನ
ತಂದೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಧವೆಯರಿಗೆ ಮರು
ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಮದುವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ
ರಾತ್ರಿಯ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷನು ವಿಧವೆಯನ್ನು
ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು, ರುಯಿ ಮರವನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರವೇ. ಅವರು
ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ
ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಿವ ಮತ್ತು
ಹನುಮಂತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ಜೆಜೂರಿ, ಅಳಂದಿ, ಶಿಖರ-ಶಿಂಗ್ಣಾಪುರ,
ಪಂಢರಪುರ, ಜ್ಯೋತಿಬಾ, ಕೊಲ್ಹಾಪುರ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ
ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು. ಖಂಡೋಬಾ, ಮರಿಯಾಯ್, ಮಹಸೋಬಾ,
ಬಹಿರೋಬಾ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಕೆಲವು ಕಡಿಮೆ ದೇವತೆಗಳು. ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯ
ಗೋಪಾಲಗಣಿ ಉಪ-ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ
ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಕೊಲ್ಹಾಟಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ
ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳು, ಬಾಚಣಿಗೆಗಳು, ಆಟಿಕೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ
ಅಲಂಕಾರಿಕ ತುಣುಕುಗಳಂತಹ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು
ವೃತ್ತಿಪರ ಹಚ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು
ತಮಾಶಾದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಜಿಲ್ಲೆಗಳು/ಪ್ರದೇಶ
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಭಾರತ
Cultural Significance
ಕೊಲ್ಹಾಟಿಯು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ
ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು.
Images
