Права, основанные на традиционных профессиях, были основой экономической лестницы в сельской местности Махараштры с исторического периода. Это справедливо и в отношении неаграрной части сельского общества. В силу их монопольного характера, это стало законной деятельностью определенной части людей, следующих определенной профессии на протяжении нескольких поколений. Эти профессии позже стали известны как касты/субкасты. Это можно сравнить с колесом, которое не может выполнять свою задачу без поддержки спиц. Эти спицы или эта система социального функционирования была известна как  Балутедари и Алутедари на местном диалекте. 
Эта система существовала по всей Индии и была известна под разными названиями. В Махараштре эти неаграрные профессиональные слои были известны как балутедар или кару и алутедар или нару. Вместе они назывались Кару-Нару. 
Двенадцать основных профессий или категорий рабочих, которые были незаменимы в повседневной жизни фермера, были известны как Balutedar-s. Помимо Патила и Кулкарни, которых можно отнести к административной категории, Чаугуле, Махар, Сутар, Лохар, Чамбхар, Кумбхар, Нхави, Сонар, Джоши, Парит, Гурав и Мулани были двенадцатью назначенными балутедарами. Сами названия в определенной степени указывают на профессии. Эти специалисты предлагали свои услуги крестьянам в течение всего года и получали от них плату за свои услуги в сезон сбора урожая. Внутри балутаров было три класса или уровня, и они платили взносы в соответствии с классом или важностью определенной профессии.
В зависимости от времени и места, иногда можно увидеть, как балутедар и алутедар меняются ролями и выполняют обязанности друг друга. Помимо сельскохозяйственных обязанностей, балутедар работали в унисон в повседневной жизни деревни и выполняли свои обязанности во время браков, религиозных и общественных праздников за определенное вознаграждение. Колеса деревенской жизни, состоящие из фермеров с одной стороны и балутедар и алутедар с другой, работали в тандеме, что приводило к бесперебойному функционированию сельской социальной системы. 
Поскольку взаимозависимость исчезла из-за индустриализации и урбанизации в больших масштабах, эта вековая сельская социальная система разрушилась в наше время.