Исключительно созданный для развлечения масс, представляющий собой пьянящую смесь танца, музыки и актерской игры, лавни - это форма исполнительского искусства, которая является неотъемлемой частью сельской культуры Махараштры со времен средневековья.
Исключительно созданный для развлечения масс, представляющий собой пьянящую смесь танца, музыки и актерской игры, лавни - это форма исполнительского искусства, которая является неотъемлемой частью сельской культуры Махараштры со времен средневековья.
Первоначально лавни предназначались для развлечения воинов, они исполнялись в лагерях солдат, чтобы снять усталость от войны. Кроме того, лавни регулярно исполнялись на ежегодных фестивалях в сельской местности Махараштры. Ятры можно назвать конгрегациями для снятия стресса для масс, кроме того, они носят религиозный характер. Самая старая из существующих лавни датируется 16 веком и была написана Веерашайва Святым Манматхом Свами. Эта лавни носит религиозный характер и представляет собой описание того, как Махалаксми, Куладевата Шилахары, появилась в Караде в округе Сатара.
Лавни в своей нынешней форме появились в период правления поздних Пешавов в конце восемнадцать - начале девятнадцать века. Шахир Рамджоши, Хонаджи Бала, Парашрам, Саганбхау, Анант Фанди и Прабхакар - вот некоторые из известных выразителей лавни того периода. Шахир Рамджоши писал лавни как на маратхи, так и на санскрите. Шахир Паттхе Бапурао, Хайбати, Лахари Хайдер вот несколько имен, которые были популярны в британский период. Современное время выдвинуло таких замечательных поэтов, как Г.Д. Мадгулкар, Джагдиш Кхебудкар, П. Саваларам и др.
Лавни в основном посвящены историям об отношениях между мужчинами и женщинами. Истории о Гопике и Кришне довольно часто повторяются во многих лавни. И шахиры, и поэты в своих песнях затрагивают различные аспекты эротики. Помимо эротики, поэты также широко освещали такие темы, как мифология, духовность и другие космические явления. Музыкальные инструменты, такие как дхолки, халги, тунтуней, зандж, сопровождают певцов и исполнителей. Исключением является Байтхакичи Лавани, который исполняется в помещении и рассчитан на избранную аудиторию.
Лавни можно разделить на три основные формы: шахири-лавни исполняется шахиром в сопровождении хора и представляет собой поэтический рассказ, байтхакичи-лавни исполняется женщинами-певцами и танцорами под аккомпанемент таких музыкальных инструментов, как табла, саранги, гармонь и др. Фадати Лавни - это представление труппы, представляющее собой смесь танца, диалогов и актерской игры в дополнение к песням. Балегати, Чхаккад, Савал-Джаваб и Чоука это четыре различных вида фадачи лавни.
Лавни потеряли свой блеск и популярность среди образованного класса из-за чрезмерной вульгарности, которая проникла в них с течением времени. С тех пор правительство Махараштры прилагает целенаправленные усилия, чтобы вернуть золотую эру этого вида исполнительского искусства, организуя семинары и собрания для необразованных артистов. Правительство Махараштры также поощряет артистов лавни, которые придерживаются традиционной формы лавни.
Images