Nomads - DOT-Maharashtra Tourism

  • Screen Reader Access
  • A-AA+
  • NotificationWeb

    Title should not be more than 100 characters.


    0

Публикатор

Общее

Districts / Region

Общее определение кочевника можно дать следующими словами; «Кочевник — это член сообщества без постоянного жилья, который регулярно перемещается в одни и те же районы и обратно. К таким группам относятся охотники-собиратели, кочевники-скотоводы и кочевники-торговцы. Охотники были первобытной стадией кочевой культуры. После открытия каменных орудий они со временем превратились в охотников-собирателей. На аграрном этапе они овладели искусством использования крупного рогатого скота для этой цели. Таких кочевников называли кочевниками-производителями. Людей, участвовавших в служении, называли кочевниками-обслуживателями, а артистов - кочевниками-развлекателями. С течением времени были разработаны многие категории кочевых народов, задавшие направление их дальнейшего развития. Кочевые племена в Махараштре следуют аналогичному образцу. Погрузив свои пожитки на маленьких лошадок, осликов и т. д., они постоянно перемещают свои базы, ища места, где они могут прокормиться. Домбарцы, маги, гадания, раздача лекарственных трав — вот некоторые из профессий, которыми они занимаются в пути. Помимо этих постоянных кочевников, некоторые племена следуют сезонным тропам. Эти люди имеют свою постоянную базу, со своим домом и сельскохозяйственными угодьями. Они принимают кочевой образ после окончания сезона сбора урожая, проводят промежуточный период, когда они могут поддерживать себя, занимаясь сельскохозяйственной деятельностью, и возвращаются на свою базу, чтобы подготовиться к следующему сезону сбора урожая. Модернизация искалечила традиционную экосистему сельского ландшафта, где все решают печатные деньги. Это сильно повлияло на образ жизни кочевых общин. В результате модернизации традиционные территории, предназначенные для кочевых поселений, такие как леса, пастбищные угодья и т. д., были уничтожены или находятся на грани уничтожения, что вынудило кочевые племена приспосабливаться к ситуации, ища новые территории для своей деятельности или стать частью системы, взяв на себя новые профессии. Хотя на их культурных особенностях это пока не отразилось. Центральное правительство и правительства штатов постоянно следили за развитием кочевых племен, постоянно применяя различные экономические и культурные схемы для их подъема с момента обретения независимости. Некоторые из них включают предоставление постоянного поселения, пастбищных угодий, финансовой помощи для их жилья, медицинских учреждений. Он также поощряет совместную деятельность, такую как производство молока и шерсти, упоминание в отчетах о переписи населения, создание сети НПО, работающих на их благо, создание институтов профессионального обучения, предоставление крупных финансовых средств для таких схем в бюджетных положениях. меры, которые являются частью согласованных усилий и уже начали приносить плоды. ингредиенты и короткие рецепты

Unique Features

Общее определение кочевника можно дать следующими словами;  «Кочевник — это член сообщества без постоянного жилья, который регулярно перемещается в одни и те же районы и обратно.  К таким группам относятся охотники-собиратели, кочевники-скотоводы и кочевники-торговцы.
Охотники были первобытной стадией кочевой культуры.  После открытия каменных орудий они со временем превратились в охотников-собирателей.  На аграрном этапе они овладели искусством использования крупного рогатого скота для этой цели.  Таких кочевников называли кочевниками-производителями.  Людей, участвовавших в служении, называли кочевниками-обслуживателями, а артистов - кочевниками-развлекателями.  С течением времени были разработаны многие категории кочевых народов, задавшие направление их дальнейшего развития.
Кочевые племена в Махараштре следуют аналогичному образцу.  Погрузив свои пожитки на маленьких лошадок, осликов и т. д., они постоянно перемещают свои базы, ища места, где они могут прокормиться.  Домбарцы, маги, гадания, раздача лекарственных трав — вот некоторые из профессий, которыми они занимаются в пути.  Помимо этих постоянных кочевников, некоторые племена следуют сезонным тропам.  Эти люди имеют свою постоянную базу, со своим домом и сельскохозяйственными угодьями.  Они принимают кочевой образ после окончания сезона сбора урожая, проводят промежуточный период, когда они могут поддерживать себя, занимаясь сельскохозяйственной деятельностью, и возвращаются на свою базу, чтобы подготовиться к следующему сезону сбора урожая.
Модернизация искалечила традиционную экосистему сельского ландшафта, где все решают печатные деньги.  Это сильно повлияло на образ жизни кочевых общин.  В результате модернизации традиционные территории, предназначенные для кочевых поселений, такие как леса, пастбищные угодья и т. д., были уничтожены или находятся на грани уничтожения, что вынудило кочевые племена приспосабливаться к ситуации, ища новые территории для своей деятельности или  стать частью системы, взяв на себя новые профессии.  Хотя на их культурных особенностях это пока не отразилось.
Центральное правительство и правительства штатов постоянно следили за развитием кочевых племен, постоянно применяя различные экономические и культурные схемы для их подъема с момента обретения независимости.  Некоторые из них включают предоставление постоянного поселения, пастбищных угодий, финансовой помощи для их жилья, медицинских учреждений.  Он также поощряет совместную деятельность, такую как производство молока и шерсти, упоминание в отчетах о переписи населения, создание сети НПО, работающих на их благо, создание институтов профессионального обучения, предоставление крупных финансовых средств для таких схем в бюджетных положениях.  меры, которые являются частью согласованных усилий и уже начали приносить плоды.
ингредиенты и короткие рецепты    
 

Cultural Significance

  • Image
  • Image
  • Image