Васудева - важный компонент социально-религиозной структуры сельской Махараштры. Их можно назвать "религиозными нищими" в широком смысле этого слова, поскольку это единственная профессия, которой они следуют. Их каста возникла от союза брамина Джьотиши и женщины-кунби, от которого родился сын по имени Сахадев, так гласит устная традиция. Они следуют большинству традиций маратхско-кунбийской части общества. В наше время некоторые из них занялись сельским хозяйством и получили профессию. 
Хотя они являются религиозными нищими, общество не считает их попрошайками, поскольку религиозная благотворительность считается актом благочестия. Васудев приходит очень рано по утрам, распевая бхаджаны, восхваляющие Шрираму и Шрикришну, под звон маленьких цимбал, намотанных на его ладони. Его наряд очень типичен: сальвар до колен, красный шарф на шее, маленькая флейта, заправленная в пояс, браслеты, завязанные вокруг ног, одна рука держит тарелки, другая  кастаньеты, мешочек для сбора бхикши или пожертвований болтается в подмышке, а на голове  фирменная коническая шапочка из павлиньих перьев. До недавнего времени этот своеобразный человек всегда был частью сельской жизни. 
Васудева не сразу принимает бхикшу. Он спрашивает имена предков жертвователя, обращается к известным божествам Махараштры и просит их о благополучии жертвователя, и только после этого бхикша принимается от имени этих божеств. Приняв бхикшу и положив ее в свой мешок, он обходит вокруг себя, играя на флейте. У них есть определенные деревни, назначенные их законными владениями, где они бродят каждый год. Принимая бхикшу в деревнях за пределами своих законных владений, они не надевают головной убор.
Васудева - почитатель Шрикришны, и именно поэтому он принял одеяние Кришны, - такова интерпретация, данная известным археологом д-ром С.М. Мате. Институт Васудевы является важной частью народной культуры сельских районов Махараштры и имеет древность около одной тысячи - одной тысячи двухсот лет лет, как утверждают ученые. Святые Днянешвара и Намдев тринадцать века упоминают Васудеву в своих балладах.  
Васудева является неотъемлемой частью сельских традиций, его можно встретить на деревенских ярмарках. В последнее время в городских районах наблюдается возрождение Васудевы, которого можно услышать поющим баллады ранним утром в определенный день, что является приятным знаком.