ஒருவரின் பாரம்பரிய
ததாழில்கமள

அடிப்பமடயாகக் தகாண்ட
உரிமைகள் வரலாற்று
காலத்திலிருந்து
ைகாராஷ்டிராவின் கிராைப்புற
சமுதாயத்தில் தபாருளாதார
தெசவின் அடிப்பமடயாக
இருந்து வருகிறது.

கிராை சமூகத்தின்
விவசாயைற்ற பிரிவின்
விஷயத்தில் இது உண்மை.

அவர்களின் ஏகபபாக
தன்மை காரணைாக, இது
ஒரு குறிப்பிட்ட ததாழிமல
தமலமுமறகளாக ஒன்றாகப்
பின்பற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட
பிரிவு ைக்களின் சரியான
தசயல்பாடாக ைாறியது.

இந்த ததாழில்கள் பின்னர்
சாதிகள்/துமண சாதிகள்
என்று அமழக்கப்பட்டன.

இது ஒரு சக்கரத்துடன்
ஒப்பிடப்படலாம், இது அதன்
ஸ்பபாக்குகளின் ஆதரவு
இல்லாைல் அதன் பணிமயச்
தசய்ய முடியாது.

சமூக தசயல்பாட்டின் இந்த
அமைப்பு பாலுபடடரி
ைற்றும் அளுததடரி என
உள்ளூர் பபச்சுவழக்கில்
அறியப்பட்டது .

இந்த அமைப்பு இந்தியா
முழுவதும் இருந்தது ைற்றும்
தவவ்பவறு தபயர்களால்
அறியப்படுகிறது.
 ைகாராஷ்டிராவில், இந்த

விவசாயைற்ற
ததாழில்முமற சார்ந்த
பிரிவுகள் பாலுபடதார்
அல்லது கரு ைற்றும்
அளுத்ப தார் அல்லது ெரு
என அமழக்கப்பட்டன .

ஒன்றாக கரு-ெரு என
குறிப்பிடப்படுகிறது.

பன்னிரண்டு முதன்மைத்
ததாழில்கள் அல்லது
பவமலயாட்களின் பிரிவுகள்
இருந்தன, அமவ
விவசாயிகளின் அன்றாட
வாழ்வில்
இன்றியமையாதமவயாக
இருந்தன, அமவ
பாலுபததார்-கள் என்று
அமழக்கப்பட்டன.

பட்படல்-கள் ைற்றும்
குல்கர்னி-கள் தவிர, 
ெிர்வாகப் பிரிவில்
மவக்கப்படக்கூடிய, 
தசௌகுபல, ைஹர், சுதர், 
பலாஹர், சம்பார், கும்பர், 
ெவி, பசானார், பஜாஷி, பரிட், 
குரவ் ைற்றும் முலானி
ஆகிபயார் பன்னிரண்டு
பாலுபததார்களாக
இருந்தனர்.

தபயர்கபள ததாழில்கமள
ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு
பரிந்துமரக்கின்றன.

இந்த ததாழில் வல்லுெர்கள்
ஆண்டு முழுவதும் தங்கள்
பசமவகமள
 விவசாயிகளுக்கு
வழங்குவார்கள் ைற்றும்
அறுவமட பருவத்தில்
அவர்களிடைிருந்து தங்கள்
ெிலுமவத் ததாமகமய
பசகரிப்பார்கள்.

பாலுபடதார்- களுக்குள்
மூன்று வகுப்புகள் அல்லது
ெிமலகள் உள்ளன ைற்றும்
அந்தந்த வகுப்பு அல்லது
ஒரு குறிப்பிட்ட ததாழிலின்
முக்கியத்துவத்திற்கு ஏற்ப
அவற்றின் ெிலுமவத்
ததாமக வழங்கப்பட்டன.

பெரம் ைற்றும் இடத்மதப்
தபாறுத்து, சில பெரங்களில்
பாலுபடதார்- கள் ைற்றும்
அளுத்ப தார்- கள் தங்கள்
பாத்திரங்கமள ைாற்றி
ஒருவருக்தகாருவர்
கடமைகமளச்
தசய்கிறார்கள்.

விவசாயக் கடமைகமளத்
தவிர, பாலுபடதார்-கள்
கிராைத்தின் அன்றாட
வாழ்க்மகயில்
ஒற்றுமையாக
பணியாற்றினர் ைற்றும்
அவர்களின் கடமைகமளச்
தசய்தனர், திருைணங்கள், 
ைத ைற்றும் சமூக
விழாக்களில் முடிவு
தசய்யப்பட்ட ஊதியத்திற்கு
எதிராக தசய்தனர்.

வண்டிச் சக்கரங்கள், 
ஒருபுறம் விவசாயிகளும், 
ைறுபுறம் பலுபதடர்கள்
ைற்றும் அலுத்தர்களும்
அடங்கியது, கிராைப்புற
சமூக அமைப்பின் சீரான
தசயல்பாட்டிற்கு
வழிவகுத்தது.

தபரிய அளவில்
ததாழில்ையைாக்கல் ைற்றும்
ெகரையைாதல் காரணைாக
இமட-சார்பு
ைமறந்துவிட்டதால், இந்த
வயது முதிர்ந்த கிராைப்புற
சமூக அமைப்பு ெவ ீன
காலங்களில்
தொறுங்கிவிட்டது.

Districts/Region

ைகாராஷ்டிரா, இந்தியா.

Cultural Significance

கிராை வாழ்க்மகயின் வண்டிச் சக்கரங்கள், ஒருபுறம் விவசாயிகளும், ைறுபுறம் பலுபதடர்கள் ைற்றும் அலுத்தர்களும் அடங்கியது, கிராைப்புற சமூக அமைப்பின் சீரான தசயல்பாட்டிற்கு