ஒருவரின் பாரம்பரிய ததாழில்கமள அடிப்பமடயாகக் தகாண்ட உரிமைகள் வரலாற்று காலத்திலிருந்துை காராஷ்டிராவின் கிராைப்புற சமுதாயத்தில் தபாருளாதார தெசவின் அடிப்பமடயாக இருந்து வருகிறது. கிராை சமூகத்தின் விவசாயைற்ற பிரிவின் விஷயத்தில் இது உண்மை.
ஒருவரின் பாரம்பரிய ததாழில்கமள அடிப்பமடயாகக் தகாண்ட உரிமைகள் வரலாற்று காலத்திலிருந்து ைகாராஷ்டிராவின் கிராைப்புற சமுதாயத்தில் தபாருளாதார தெசவின் அடிப்பமடயாக இருந்து வருகிறது.
கிராை சமூகத்தின் விவசாயைற்ற பிரிவின் விஷயத்தில் இது உண்மை.
அதன் ஏகபபாக தன்மை காரணைாக தமலமுமறகளாக ஒன்றாக ஒரு குறிப்பிட்ட ததாழிமலப் பின்பற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவு ைக்களின் சரியான தசயல்பாடாக இது ைாறியது.
இந்த ததாழில்கள் பின்னர் சாதிகள்/துமண சாதிகள் என்று அமழக்கப்பட்டன.
சமூக தசயல்பாட்டின் இந்த அமைப்பு பாலுபடடரி ைற்றும் அளுததடரி என
உள்ளூர் பபச்சுவழக்கில் அறியப்பட்டது .
இந்த அமைப்பு இந்தியா முழுவதும் இருந்தது ைற்றும் தவவ்பவறு தபயர்களால் அறியப்படுகிறது.
ைகாராஷ்டிராவில், இந்த விவசாயைற்ற ததாழில்முமற சார்ந்த பிரிவுகள் பாலுபடதார் அல்லது கரு ைற்றும் அளுத்ப தார் அல்லது ெரு என அமழக்கப்பட்டன .
ஒன்றாக கரு-ெரு என குறிப்பிடப்படுகிறது.
தடலி, தம்பபாலி, சாலி, சங்கர், ஷிம்பி, ைாலி, பகாண்ட்ஹாலி, டவ்ர்யா, பாட், தாகர், பகாசாவி, பகாலி, வஜந்த்ரி, காட்ஷி, கலாவந்த், தாரால், பகாரவ்,
ைற்றும் பபாயி பதிதனட்டு அளுத்ப தார் தற்காலப் பதிவுகளிலும் கடிதப்பதிவுகளிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி உள்ளன.
தபயர்கள் குறிப்பிடுவது பபால, அளுத்ப தார் அவ்வப்பபாது பதமவ அதிகைாக இருந்தன ைற்றும் ஒப்பிடும்பபாது சற்று குமறந்த பக்கத்தில் பாலுபடதார், அறுவமட காலத்தில் தசலுத்தப்பட்டன.
பெரம் ைற்றும் இடத்மதப் தபாறுத்து, சில பெரங்களில் பாலுபடதார்- கள் ைற்றும்
அளுத்ப தார்- கள் தங்கள் பாத்திரங்கமள ைாற்றி ஒருவருக்தகாருவர் கடமைகமளச் தசய்கிறார்கள்.
விவசாயக் கடமைகமளத் தவிர, அளுத்ப தார் கிராைத்தின் அன்றாட வாழ்க்மகயில்
ஒற்றுமையாக பணியாற்றினார்.
முடிவு தசய்யப்பட்ட ஊதியத்திற்கு எதிராக திருைணங்கள், ைத ைற்றும்
சமூக பண்டிமககளின் பபாது அவர்கள் தங்கள் கடமைகமளச் தசய்தனர்.
கிராை வாழ்க்மகயின் வண்டிச் சக்கரங்கள், ஒருபுறம் விவசாயிகளும், ைறுபுறம் பலுபதடர்கள் ைற்றும் அலுத்தர்களும் அடங்கியது, கிராைப்புற சமூக அமைப்பின் சீரான தசயல்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது.
தபரிய அளவில் ததாழில்ையைாக்கல் ைற்றும் ெகரையைாதல் காரணைாக
இமட-சார்பு ைமறந்துவிட்டதால், இந்த வயது முதிர்ந்த கிராைப்புற சமூக அமைப்பு ெவ ீன காலங்களில் தொறுங்கிவிட்டது.
Districts/Region
ைகாராஷ்டிரா, இந்தியா.
Cultural Significance
கிராை வாழ்க்மகயின் வண்டிச் சக்கரங்கள், ஒருபுறம் விவசாயிகளும், ைறுபுறம் பலுபதடர்கள் ைற்றும் அலுத்தர்களும் அடங்கியது, கிராைப்புற சமூக அமைப்பின் சீரான தசயல்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது.
Images