ఈ దృష్టాంతాన్ని పరిగణించండి: భారీ వర్షాల తర్వాత రుతుపవనాలు క్రమంగా క్షీణిస్తున్నాయి. సూర్యుడు మరియు చీకటి మేఘాలు దాగుడు మూతలు ఆడుతున్నాయి. ఆకుపచ్చని అందమైన రంగులు మట్టిని కప్పాయి, మరియు రంగురంగుల పువ్వులు తేనెటీగలు, సీతాకోకచిలుకలు మరియు చిన్న సన్‌బర్డ్‌లను ఆకర్షిస్తున్నాయి. గత కొన్ని నెలల ర్యాగింగ్ కార్యకలాపాల తర్వాత, నీరు అరిగిపోయినట్లు కనిపిస్తోంది మరియు ఇప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉంది. గాలి స్ఫుటమైనది మరియు రసిక సువాసనలతో సువాసనగా ఉంటుంది. ఆవిష్కరణ యొక్క ఆకర్షణ మరియు విజయం యొక్క వాగ్దానం ప్రతిచోటా చూడవచ్చు. దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న ఈ ఈవెంట్‌లను చూసి ఎవరైనా సంతోషించాలని కోరుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

హిందూ క్యాలెండర్ యొక్క ఐదవ నెల శ్రావణం అటువంటి వేడుకలకు అనేక రకాల అవకాశాలను అందిస్తుంది. మరోవైపు, 'కొబ్బరి పండుగ' నిజంగా ప్రత్యేకమైనది. మహారాష్ట్రలో, ఈ కార్యక్రమం వర్షాకాలం ముగింపును జరుపుకుంటుంది. శ్రావణ మొదటి పౌర్ణమి రోజున దీనిని స్మరించుకుంటారు. మరాఠీలో "నరల్" అనే పదానికి "కొబ్బరి" అని అర్ధం కాబట్టి, ఈ వేడుకను "నరళీ పూర్ణిమ" అని కూడా అంటారు. దీనికి ఇతర పేర్లు 'శ్రావణి పౌర్ణిమ,' 'రాఖీ పౌర్ణిమ,' మరియు 'రక్షా బంధన్.' కొత్త చేపలు పట్టే సీజన్ ప్రారంభం 'కొబ్బరి పండగ'తో సమానంగా ఉంటుంది. మహారాష్ట్రలో, మత్స్యకార సంఘం (కోలి అని పిలుస్తారు) ఈ వార్షికోత్సవాన్ని ఉత్సాహంతో జరుపుకుంటారు. ఈ సంతోషకరమైన రోజున, జీవనోపాధి కోసం సముద్రం మీద ఆధారపడే మత్స్యకారులు వివిధ ప్రవాహాలు మరియు ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన ముదురు రంగుల పడవలలో నీటిలో ప్రయాణించే ముందు సముద్ర దేవుడిని శాంతింపజేస్తారు. పూజల సమయంలో, సముద్ర దేవుడికి కొబ్బరికాయలు సమర్పించి, ప్రార్థనలు చేస్తారు. ప్రకృతి వైపరీత్యాల నుండి రక్షణను అభ్యర్థించాలని మరియు సముద్రం నుండి సమృద్ధిగా ఉన్న చేపలను కోయడంలో సహాయం చేయమని నినాదాలు చేశారు. గానం మరియు నృత్యం రోజంతా ఉంటుంది మరియు ఈ సందర్భాన్ని స్మరించుకోవడానికి మొత్తం మత్స్యకార సంఘం బీచ్‌లో గుమిగూడుతుంది. ఈ వేడుక కోసం తయారు చేయబడిన విలక్షణమైన రుచికరమైనది తీపి కొబ్బరి అన్నం. కొబ్బరిని సరఫరా చేయడానికి కారణం అది అత్యంత స్వచ్ఛమైనది. కొబ్బరి లోపల నీరు మరియు కెర్నల్ సహజమైనవి, మరియు కొబ్బరికాయకు మూడు కళ్ళు ఉన్నట్లు భావిస్తారు, ఇది మతపరమైన స్థాయిలో శివుని ఉనికిని సూచిస్తుంది. ఈ పండుగ మరొక పురాణానికి సంబంధించినది. ఇతిహాసం 'రామాయణం' ప్రకారం, రాముడు లంకకు ప్రయాణించడానికి అనుమతించిన వంతెనను పైకి పట్టుకున్నందుకు వరుణ భగవానుడికి (వర్షం లేదా నీటి దేవుడు) కృతజ్ఞతలు తెలిపే పద్ధతి.

భద్రత యొక్క హామీ
ఈ ఈవెంట్‌లోని మరొక అంశం ఏమిటంటే, ఒక సోదరి తన సోదరుడి మణికట్టుపై ‘రాఖీ’ లేదా పవిత్ర దారాన్ని కట్టడం, ఇది పండుగకు దాని పేరును ఇస్తుంది. భారతదేశం అంతటా 'రక్షా బంధన్' సెలవుదినాన్ని పాటిస్తారు, ఇది ఉత్తరాది రాష్ట్రాల్లో ప్రత్యేకంగా ప్రాచుర్యం పొందింది.వాస్తవానికి, 'రాఖీ' అనేది కేవలం సాధారణ దారం కాదు; ఇది ఇప్పుడు వివిధ ఆకారాలు మరియు పరిమాణాలలో వస్తుంది, పత్తిపై పూల నమూనాల నుండి బంగారం లేదా వెండిలో అందంగా సృష్టించబడిన వాటి వరకు. బదులుగా, సోదరుడు తన సోదరికి బహుమతిని ఇచ్చి, ఆమెను చూసుకుంటానని వాగ్దానం చేస్తాడు. ‘రక్షా బంధన్’ సంప్రదాయంలో భాగంగా ఖైదీల గురించి చెప్పకుండా అనాథ శరణాలయాల్లోని సైనికులకు, పిల్లలకు మహిళలు ఎక్కువగా ‘రాఖీలు’ కట్టుతున్నారు. గతం నుంచి సంబంధాలు

భారతీయ పురాణాలు మరియు చరిత్రలో, 'రాఖీ పౌర్ణిమ' గురించి అనేక సూచనలు ఉన్నాయి. ఇతిహాసం 'మహాభారతం' అత్యంత కీలకమైన ఎపిసోడ్‌ను కలిగి ఉంది. యుద్ధభూమిలోని గాయం నుండి రక్తస్రావం ఆపడానికి, పాండవుల భార్య ద్రౌపది, తన చీర నుండి పట్టు పట్టీని కత్తిరించి, శ్రీకృష్ణుని మణికట్టు చుట్టూ ముడి వేసింది. కృష్ణుడు ద్రౌపదిని తన సోదరిగా ప్రకటించాడని చెబుతారు. అతను రుణాన్ని తిరిగి చెల్లించడానికి అంగీకరించాడు మరియు అతను తదుపరి 25 సంవత్సరాలు అలా చేసాడు. మరొక పురాణాల ప్రకారం, రాక్షస రాజు బాలి విష్ణువు యొక్క భక్తుడు, అతను తన నివాసమైన వైకుంఠాన్ని విడిచిపెట్టి, పూర్వపు డొమైన్‌ను కాపాడుకున్నాడు. విష్ణువు భార్య లక్ష్మీదేవి తన భర్త వైకుంఠానికి తిరిగి రావాలని కోరుకుంది. కాబట్టి ఆమె తన భర్త తిరిగి వచ్చే వరకు బాలిలో అభయారణ్యం కోరుకునే మహిళగా మారువేషంలో ఉంది. లక్ష్మి శ్రావణి పౌర్ణిమ రోజున రాజుకు పవిత్రమైన దారాన్ని జత చేసింది. ఆమెను ఎవరు అని ప్రశ్నించగా, లక్ష్మి తన అసలు పేరుతో పాటు ఆమె సందర్శించిన కారణాన్ని వెల్లడించింది. బాలి రాజు తన కుటుంబం పట్ల ఆమెకున్న ప్రేమకు ఎంతగానో కదిలిపోయాడు, వెంటనే ఆమెతో పాటు వైకుంఠానికి వెళ్లమని విష్ణువును కోరాడు. రాఖీ పూర్ణిమ నాడు జరిగే దారం కట్టే కార్యక్రమానికి అక్కాచెల్లెళ్లను ఆహ్వానించడం అప్పటి నుంచి ఆనవాయితీగా వస్తున్నదని చెప్పారు.

సాంప్రదాయం ప్రకారం, మరణానికి అధిపతి అయిన యమ మరియు అతని సోదరి యమునా, ఉత్తర భారతదేశంలోని నది, 'రక్షా బంధన్' వ్రతం చేశారు. యమునకు ‘రాఖీ’ కట్టిన యమునికి అమరత్వాన్ని ప్రసాదించింది. ఈ భావోద్వేగ బంధం యమను ఎంతగానో తాకింది, ఎవరైతే తన సోదరి నుండి 'రాఖీ'ని స్వీకరిస్తారో మరియు ఆమెను కాపాడుతామని ప్రతిజ్ఞ చేస్తే వారికి అమరత్వం లభిస్తుందని అతను ప్రకటించాడు. 'రాఖీ' యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పే మరో పురాణం ఇప్పటికీ ఉంది. అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ 326 BCలో భారతదేశంపై దండెత్తినప్పుడు, అతని భార్య రోక్సానా కటోచ్ పాలకుడు పోరస్‌కు పవిత్రమైన దారాన్ని పంపింది, యుద్ధంలో తన భర్తను గాయపరచవద్దని అభ్యర్థించింది. పోరస్ సంప్రదాయానికి అనుగుణంగా అభ్యర్థనను గౌరవించాడు, థ్రెడ్‌ను వాగ్దానం మరియు నిబద్ధతగా భావించాడు. పోరస్ యుద్ధభూమిలో అలెగ్జాండర్‌ను అంతిమ దెబ్బతో కొట్టబోతున్నప్పుడు, అతను తన మణికట్టుపై ఉన్న 'రాఖీ'ని గమనించాడు మరియు అతనితో వ్యక్తిగతంగా పోరాడకూడదని నిర్ణయించుకున్నాడు.

రాఖీ పౌర్ణమి, నరాలి పౌర్ణమి అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది సుదీర్ఘమైన సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంది. అయినప్పటికీ, దాని ప్రాముఖ్యత తగ్గలేదు. ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దంలో భారతీయ నాగరికత ఇప్పటికీ కట్టుబడి ఉన్న సూత్రాలను ఇది నొక్కి చెబుతుంది. అదనంగా, ఈ సంఘటన మనిషి మరియు ప్రకృతి మధ్య ఉన్న విడదీయరాని మరియు గట్టి బంధాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. పట్టణ సమాజాలు మనిషికి ప్రకృతితో ఉన్న ప్రత్యేక అనుబంధం మరియు అతని శ్రేయస్సు కోసం దానిపై ఆధారపడటం నుండి చాలా దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, ఇలాంటి పండుగలు బంధాన్ని కొంత స్థాయికి కొనసాగించడానికి ఉపయోగపడతాయి.